必修3:宋明理学(岳麓版(08版))
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第一单元 中国古代思想宝库

第4课 宋明理学学案

  一、三教合一

  (一)儒学独尊地位的动摇

  汉朝,是儒学获得"独尊"地位的时代。同时,也是佛教传入,道教形成的时代。到了魏晋南北朝时期,佛教、道教迅速传播,争取了许多社会信徒,儒学的发展出现了危机。

  ★阅读提示 注意仔细阅读教材第一段小字,认识佛教、道教迅速传播原因,了解当时佛、道兴盛的表现,加深对教材正文"儒学的发展出现了危机"这一结论的理解。

  (二)"三教合一"形势的出现

  儒、佛、道三家彼此之间在反复辩驳的过程中互相吸纳与渗透,到唐宋时期,调和之风尤其兴盛。"三教合一"的潮流弥漫到社会生活各个领域。

  ★热点链接 儒、佛、道三家的相互影响和融合情况:魏晋时,儒家的政治伦理思想和道家哲学思想结合在一起,形成了一种不同于先秦西汉的新道家学说即玄学。玄学以精神性的"无",作为思想体系的核心,强调"以无为本"。体现在政治上,便主张"无为",认为统治者要无为而治,老百姓也要无为而处。从"无为"出发,为维护封建的纲常名教进行辩解,认为"名教即自然",封建的尊卑、上下关系合乎自然,生而固有,不能否定。晋朝人葛洪是最早把道教理论和儒家思想结合起来的人,他把神仙信仰与儒家思想捏合起来,提出道教徒要以忠孝仁信为本,否则,虽勤于修炼,也不能成仙。佛教也逐步走上了中国化的道路。佛教调整了与世俗王权的关系,调整了与儒学的关系,调整了与民俗的关系。特别是调整了与儒学的关系。许多佛教徒竭力调和佛、儒两家,"内(儒)外(佛)兼修",解释戒杀为仁,戒盗为义。儒家注重用世,具有强烈的入世精神。佛教则解释为出家不是不问世俗事,而是降魔,统一了出家和入世的关系

  ★要点点拨 儒、佛、道三家思想都有自己的优势所在,同时也有着自己的不足之处。在反复辩驳的过程中,它们逐步认可了对方的可取之处,并加以吸收利用,随之形成了"三教合一"的潮流。大大丰富了中国文化的内涵,推动了文化的发展。

(三)儒学对"三教合一"的回应