只有通过罗马教廷的解释才能成为教徒的最高权威。

　　2．在教义方面：新教主张"因信称义"，破除罗马教皇的绝对权威，开展革新，而天主教则要维护教皇绝对的传统权威和领导地位，主张"因行称义"，教权高于王权。

　　3．在教规方面：新教无严格的教规制度，其活动方式较为灵活、开放，与各方面接触和对话；而天主教则有严格的教规制度，其活动方式较为保守。

　　4．在仪式方面：新教主张主教、牧师都可以结婚，反对独身；而天主教则规定，主教、神父都不能结婚，必须"守贞洁"，终身不娶。

　　[对应训练]

　　2．马丁·路德的"因信称义"和卡尔文的"信仰得救"，带有鲜明的人文主义色彩，主要是由于它(　　)

　　A．否定教皇地位

　　B．主张个人宗教信仰自由

　　C．否定封建特权

　　D．宣扬《圣经》精神

　　解析：选B。马丁·路德和卡尔文的观点都是强调了上帝在人的心中，人的精神自主权在于自己，否定了教皇作为上帝代言人的身份和特权。也就是说，宗教改革中的人文精神是从神学的角度解放人的思想，鼓励人去创造，提倡人自己的精神。

　　■真题练

　　1．16世纪上半期欧洲掀起宗教改革运动。阅读材料，回答问题。

　　材料一　马丁·路德说："世俗的世界，由宝剑统治，能够被眼睛看到；精神的世界，由恩典统治，并宽恕罪。"

　　材料二　恩格斯说："在路德遭到失败的地方，加尔文却获得了胜利......加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的；而在上帝的王国已经共和化了的地方，人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗？当德国的路德教变成诸侯手中的驯服工具的时候，加尔文教在荷兰创立了共和国......"

　　(1)下列说法不符合材料一中马丁·路德原意的是(　　)

　　A．上帝建立了两个世界：精神的和世俗的

　　B．精神的世界归上帝统治

　　C．世俗的世界与上帝无关，归世俗统治者统治

D．上帝用恩典统治，世俗统治者用强权统治