2020版历史新导学浙江选考大一轮精讲精讲义:专题十三 中国传统文化主流思想的演变与古代科技文化 第37讲 Word版含答案
2020版历史新导学浙江选考大一轮精讲精讲义:专题十三 中国传统文化主流思想的演变与古代科技文化 第37讲 Word版含答案第1页

第37讲 明末清初的思想活跃局面

考试要求:(1)黄宗羲的思想主张及其影响(c);(2)顾炎武的主要思想主张及其代表作(b);(3)王夫之的主要思想主张(b);(4)明清时期"提倡个性""批判专制"等主张的思想价值(c)。

明末清初三大思想家

黄宗羲 顾炎武 王夫之 代表作 《明夷待访录》 《日知录》

《天下郡国利病书》 《船山遗书》 政治思想 (1)"为天下之大害者,君而已矣"

(2)君臣平等

(3)废除"一家之法",建立"天下之法"

(4)反对重农抑商,认为工商皆本 (1)批判"私天下"的君主专制

(2)提出"众治"主张:"以天下之权,寄之天下之人" (1)"循天下之公"

(2)抨击"孤秦""陋宋"

(3)强调"天地之化日新"、历史运动"势之必然" 生活背景 民族和阶级矛盾尖锐;资本主义萌芽缓慢发展 学说 经世致用之学的推动者 政治思想 批判君主专制 经济思想 重视手工业和商业的发展 评价 是当时资本主义萌芽发展的反映,具有解放思想的进步作用

微点拨 "以天下之权,寄之天下之人"≠"主权在民"

"主权在民"是近代西方出现的资产阶级反封建的思想,黄宗羲的这一主张没有上升到"主权在民"的高度,他仍寄希望于贤明的君主。

黄宗羲、顾炎武、王夫之挑战正统、批判专制等主张,并不是对儒学的否定,而是对儒学中不符合时代潮流的落后成分进行改造,是一种批判继承,它们没有从根本上动摇儒学作为文化主导的地位。