野歌(　)

李贺

鸦翎羽箭(　)山桑(　)弓,

仰天射落衔芦鸿(　)。

麻衣(　)黑肥(　)冲北风,

带酒日晚歌田中。

男儿屈穷(　)心不穷,

枯荣(　)不等嗔(　)天公(　)。

寒风又变为春柳,

条条看即(　)烟濛濛(　)。

　　野歌(在田野中放声高歌)　鸦翎羽箭(用乌鸦羽毛做成的箭)　山桑(桑树的一种,木质坚韧,可制弓箭。《周礼·考工记》中说,干材以柘木为上,次有檍木、柞树等,竹为下。其中的柘木又名桑柘木,即文中的山桑)　衔芦鸿(口衔芦草的大雁。晋崔豹《古今注·鸟兽》:"雁自河北渡江南,瘠瘦能高飞,不畏缯缴。江南沃饶,每至还河北,体肥不能高飞,恐为虞人所获,尝衔芦长数寸,以防缯缴焉。")　麻衣(旧时平民所穿的麻布衣,与锦衣相对。古代对不同地位的人的衣饰是有严格规定的,包括衣服的材质、颜色、纹饰、样式和长短等。从材质而言,地位高贵者穿绫罗绸缎,无身份地位的黎民百姓只能穿粗布麻衣。就算是举子,在没有通过进士考试获得功名前,一般也身着麻织物衣服。所以王琦说:"唐时举子皆着麻衣,盖苎葛之类。")　黑肥(谓麻衣肮脏宽大。古人对不同地位的人的衣服颜色是有规定的,唐代官分九品,三品以上着紫色,四品深红,五品浅红,六品深绿,七品浅绿,八品深青,九品浅青。对民间衣服颜色,《旧唐书·舆服志》是这样描绘的:"贵贱异等,杂用五色......庶人以白,屠商以皂,士卒以黄。""皂"即"黑"。一说此处应为"黑帊",即平民所戴的黑色头巾)　屈穷(指有才志而不能施展。屈:不伸。穷:困窘)　枯荣(草木的盛衰。比喻人的得志和失意)　嗔(生气发怒)　天公(老天)　看即(随即,转眼)　烟濛濛(形容柳叶初生,一片嫩绿,看起来像轻烟笼罩一般)

　　　　　首联表面上看是写仰天射鸿的高超射技,实际上是借此喻指诗人凭借出众的才华来到京都,准备在应举考试中折桂。其中"箭""弓"喻指诗人的文学才华。诗人要仰望的"天"是京都,要射落的"鸿"是折桂中举。诗人以形象化的比喻描绘出自己的理想。然而,正在诗人踌躇满志之时,意想不到的事情发生了:一些嫉妒诗人才华的举子对他进行诽谤,说他父亲名叫"晋肃","晋"与"进"同音,他应当避父亲的名讳,不该参加"进士"考试。这一意外的打击使诗人无缘中举,诗人只得懊恼地回到家乡。

　　颔联正是诗人在理想与现实极度矛盾的情况下排解郁结在心头的苦闷与悲愤的一种方式。一方面,遭谗落第,仕途受阻,诗人自然会产生沮丧、懊恼、悲怆之情,会有不遇之感,有愤懑要抒发。另一方面,此时的诗人虽遭受意外的人生挫折,但内心依然充盈着入仕的锐气,期望冲破困境,寻求光明的未来。所以,他很快从颓唐中振作起来,以麻衣冲风、饮酒高歌的洒脱方式来宣泄内心的强烈愤慨。"黑"字隐约给了诗人一种环境过于压抑和阴森的感觉,"北风"让诗人敏感于世态炎凉、人情冷漠。置身于如此压抑和阴森的社会环境,面对如此炎凉的世态、冷漠的人情,诗人依然麻衣冲风,饮酒高歌,其感情何其沉郁愤激,其气概何其慷慨豪迈!一个豪放、洒脱的诗人形象便如立眼前。

颈联是诗人不甘沉沦的自勉。尽管自己落第与他人折桂的不同遭遇("枯荣不等")令人沮丧、懊恼,造成这种不公平命运的礼部考官("天公")理当受到责怪,然而诗人相信总有一天会"雄鸡一声天下白""少年心事当拏云"(《致酒行》)。在他心目中,严冬过后终将是生机盎然的春天,这样很自然地引出尾联的描写。