(1)"因行称义"主张依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼才能得救，而"因信称义"强调人只有靠信仰才能得救。

　　(2)"因行称义"的本质仍是为加强罗马天主教会的绝对权威及封建宗教神学的精神垄断，而"因信称义"否定天主教会和教皇的权威，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。

　　二、独树一帜的加尔文

　　1．背景：马丁·路德宗教改革运动的推动。

　　2．著作：1536年，加尔文出版《基督教原理》一书。

　　3．主张

　　(1)人只有依靠信仰才能得救。

　　(2)提出先定论，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人的意志无法改变。先定论是加尔文宗教观的核心，否定对教皇的盲从，也否定封建主的特权，在宗教改革时期具有积极作用。

　　4．意义

　　(1)为资产阶级发财致富作辩护，从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性。

　　(2)为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。

　　5．对欧洲宗教改革的评价

　　欧洲宗教改革家用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威，为西欧社会的思想解放、为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。

　　宗教改革时期人文主义的内涵

史料一　(宗教改革派)反抗由教会包办的信仰，回转头去，求之于《圣经》