（1） 象，在生活中是经常出现的还是偶尔出现的？作者有没有举例说明呢？

（2） 作者为了说明"渐"的外在表现，罗列了哪些例子：（PPT图片展示）

　　1、年华老去：孩子变老头 少女变老婆子

　　2、境遇变衰：纨袴子弟―贫者－佣工－奴隶－无赖－乞丐－偷儿

　　3、自然原则：季节变换　昼夜交替　儿女成长　水仙花开

　　4、抱犊跳沟

　　5、时钟移针

由这许许多多的例子可以看出，渐是一种生活中的常态。

3、 把握"渐"（鉴赏分析最后两个自然段）（齐读最后两个自然段）

（1） 文章在提出"渐"的本质是时间后，举了搭船乘车的例子。作者想借这个例子表达什么呢？我们先来看一下这个例子。（请一个学生试着分析）

乘真正火车 时间短 明达之人 多

乘人生火车 时间长 明达之人 少

这里所运用的是哪种论证手法？（对比论证）

　　短期的明达容易做到，要长期做到就太难了。在一时一事上明达容易，在长长的一生中要保持这份明达，就不容易了。这份明达可以理解成"善"，作者的意思是说：为善容易，守善难。

　　贪官从出生就是贪官了吗？恶人从小就打算作恶吗？人之初，性本善。有些东西是在渐渐中变化的，但本人却不知道。

（2）"我觉得百年的寿命，定得太长。像现在的世界上的人，倘定他们搭船乘车的期间的寿命，也许在人类社会上可减少许多凶险残惨的争斗，而与火车中一样的谦让，和平，也未可知。"

　　作者为何要说百年的寿命太长？作者认为长命百岁不好吗？不是的。作者的意思是，如果时间长了，就容易不明达，容易做坏事，这样的话，倒不如别把寿命定得太长。所以，作者在这里想要强调的是：生命的价值是不在于其长度，而在于其深度。

（3）作者认为什么样的人才能胜任百年的寿命？什么是"大人格"、"大人生"？

　　前面的情况是不得已而为之，后面的才是作者最希望看到的。当我们认识到有些事物是不可以渐变的，（心中的善和心中的真），我们就要学着不为"渐"所迷，守住我们的真，守住我们的善，不让它们"渐渐"遗失。（把握住时间，守真守善的人。）

（4）中国古诗人（白居易）说："蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。"英国诗人也说："一粒沙里见世界，一朵花里见天国；手掌里盛住无限，一刹那便是永劫。"

　　　这里强调了人的生命是非常短暂的，

　　将人一生的时间比喻为石火光，意欲人生的短暂，蜗牛角比喻事情的卑微、渺小。既然人生相石火光般的短暂，那么我们又何必将不多的时间浪费在微不足道的小事上呢？我们应该在石火光般的短暂人生中珍惜时间，奋发有为，做出一番可歌可泣的事业。

　　"一粒沙"、"一朵花"都是细微渺小的东西，而"世界"与"天国"则是广大宏阔的东西，"手掌"、"一刹那"是短暂微小的，而"无限"、"永劫"是长远永久的。前部分从空间的角度说明了以小见大，管中窥豹，可见一斑，比喻从观察到的部分，可以推测全貌。后部分从时间的角度说明了把握住生命的每一分钟，节约时间便延长了生命，掌握了永恒。

所以，我们从这些内容，可以把握住这篇作品的主题：把握生命（板书：把握生命）

一、 读作者

这篇作品是丰子恺先生的代表作，透过这篇作品，我们也可以进一步了解到丰子恺先生