【材料一】彼（英国）之所侍，只在炮利船坚，一至岸上则夷无他技，且其浑身裹缠，腰腿僵硬，一仆不能起 ...... 况夷人异言异服，眼鼻毛发与华人迥异，吾民齐心协力，歼除非种，断不至于误杀。

　　况如茶叶大黄，外国所不可一日无也。中国若勒其利而不恤其害，则夷人何以为生？

--引自《林则徐书简》

（1）根据材料一分析林则徐是如何认识西方？

【材料二】夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。 --《海国图志》

《海国图志》问世后却很少有人问津。然而，许多守旧的朝廷官吏的骂声却扑面而来...最终在国内的印刷数仅有千册左右。

　　 --朝川济世 《魏源和他的《海国图志》对中国、日本的不同影响》

《海国图志》在1853年流入日本，一度成为日本追求海外知识幕末志士的必读书。 ......《海国图志》在日本被大量翻印，一共印刷了15版，价钱一路走高。

　　--《大国崛起.日本》

　　（2）《海国图志》的核心主张是什么？从《海国图志》在中日两国不同境遇，反映了什么问题？

探究二：体用之争

【材料一】 清大学士倭仁说："天下之大，不患无才。如以天文、算学必须讲习，博采旁求，必有精其术者，何必夷人，何必师事夷人？......正气为之不伸，邪氛因而弥炽，数年之后，不尽驱中国之众咸归于夷不止。" ――《筹办夷务始末》

　　【材料二】 李鸿章说："中国士大夫沉浸于章句小楷之积习，武夫悍卒又多粗蠢而不加细心，以致所用非所学，所学非所用。无事则嗤外国之利器为奇技淫巧，以为不必学；有事则惊外国利器为变怪神奇，以为不能学，不知洋人视火器为身心性命之学以数百年......"

――《筹办夷务始末》【材料三】 乃知其治乱之源、富强之本，不尽在船坚炮利，而在议院上下同心，教养得法。兴学校、广书院、重技艺、别考课，使人尽其才；......育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下一心，......此其体也。轮船火炮，洋枪水雷，铁路电线，此其用也。

――郑观应《盛世危言》

（1）指出材料一中倭仁的观点，归纳其所持观点的理由。