4.影响

(1)政治：有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。

(2)思想

①儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准。

②确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。

[知识拓展]　从春秋战国到汉武帝时期，儒家思想经历的变化

(1)思想内涵变化：孔子创立儒家学说，孟子、荀子促进了儒家思想的发展，董仲舒吸收道家、法家和阴阳家的一些思想，对儒家学说进行改造，形成了新的儒学体系。(2)社会地位变化：春秋战国时期，儒家学说受到各诸侯国的冷落；秦朝时期，秦始皇"焚书坑儒"使儒家学说受到沉重打击；汉武帝时期，儒家学说成为正统思想。

2.有人认为"罢黜百家，独尊儒术"中的"儒术"就是孔子的"儒学"，对此你是如何理解的？

提示　"罢黜百家，独尊儒术"中的"儒术"并不都是孔子的"儒学"。"罢黜百家，独尊儒术"中的"儒术"是指经过董仲舒改造后的糅合了道家、法家、阴阳五行家等的思想而形成的新儒学，已经不完全是孔子时代的儒学。

3.《二十四孝图》为我们展现了中华民族传统文化中的"孝道"，《埋儿奉母》是其中之一，讲述了古人郭巨为供养母亲而准备活埋亲儿，巧得黄金的故事。对其如何正确理解？

提示　说明了三纲五常压抑、扼杀人性；是对人性善良的一种误导；反映了传统文化中的糟粕。

主题一　董仲舒的新儒学

史料一　观①天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。--《春秋繁露》

史料二　②天子受命于天，诸侯受命于天子，③子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。--《春秋繁露·顺命》

史料三　臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，④皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后⑤统纪可一而法度可明，民知所从矣。--《汉书·董仲舒传》