应有居住权，但是却被大伯给赶了出来。这里面没有道德可言，只有封建家族的恃强凌弱，唯利是图，道德沦落，只是赤裸裸的掠夺。

④、导致祥林嫂成为封建礼教的迫害对象的事件之三是祥林嫂对封建礼教和迷信思想的接受认同。这个问题可以一分为二的看待，一方面是祥林嫂的愚昧，另一方面当时的环境缺少让祥林嫂可以对抗封建礼教和迷信思想的精神资源，这种精神资源可能是一种比较先进的思想意识，也可能是更加友善的人际关怀和精神安慰，可以减轻祥林嫂的不安的程度，而这两种精神资源祥林嫂都没有得到，所以在听信了柳妈的灌输之后，精神惶恐不安，苦闷异常。最后在捐门槛无效之后，精神不能自持，彻底崩溃。

总之，一步步把祥林嫂推向绝路的是当时黑暗的社会环境，吃人的封建礼教和迷信思想，和毫无道德可言的封建家族内的恃强凌弱，以及周围人的淡漠麻木，加上祥林嫂自身的愚昧，最终葬送了祥林嫂。鲁迅表现祥林嫂的悲惨命运的用意，就是批判当时社会的腐朽与黑暗，也揭示了（包括祥林嫂在内）广大民众的病态灵魂。

七、关于祥林嫂的反抗精神:

1、祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?

抗争表现:逃：山中出逃,做工鲁镇--敢于直面封建妇道、孝道,维护自我尊严。

撞:改嫁中的"出格"行为-对婆家为她安排的命运的反抗。

捐;倾其所有,洗刷"污秽" --追求人的平等权利。

问:死前问我鬼神-对天经地义的神权的质疑。

2、你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么?

明确："从一而终"的封建观念，向封建迷信低头。

抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的.所以,抗争的结果只能是逃出"苦海",又进"狼窝".封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素.

许寿裳：人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。

生命之花神圣而美丽，没有任何力量能够阻止它的绽放。时光荏苒，礼教的桎梏，严酷的宗法......那一段浸满了妇女血泪的黑暗历史，将永远定格在历史的某一段廊尾，若我们真正懂得对生命的敬畏与尊重，祥林嫂的悲剧将不再重演！

二、作者以"祝福"为题目的意义

明确：作者以"祝福"为题，而写的主要内容是祥林嫂的悲惨遭遇。

1、实际上是拿富人的"福"和穷人的"苦"相对照，并揭示了两者之间的内在联系。

2、"祝福"又贯穿全篇，起到线索作用。

3、它在突出主题的同时又使文章结够谨严。