7．提出"天下兴亡，匹夫有责"新爱国主义思想的人物是

　A．王夫之 B．李贽 C．顾炎武 D．王夫之

8．《明夷待访录》载："为天下大害者，君而已矣"。这从根本上反映出

　A．农民反封建的强烈愿望

　B．封建社会末期商品经济发展的要求

　C．知识分子参与政权的愿望

　D．资产阶级对民主政治的要求

二、非选择题：

9．阅读下列材料：

　　材料一：孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子贡问之，曰："子之哭也，壹似重有忧者。"而曰："然！昔者吾舅死于虎，吾夫又死于虎焉，今吾子又死焉。"夫子曰："何为不去也？"曰："无苛政。"夫子曰："小子识之，苛政猛于虎。"

--《礼记·檀弓下》

　　材料二："五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗？之畜，无失其时，七十可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。......老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。"

--《孟子· 齐桓、晋文之事》

　　材料三："天有喜怒之气，哀乐之心。与人相副（符），以类合一，天人一也。""天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣妾受命于君，妻受命于夫。诸所受命，其尊皆天也"

--董仲舒《春秋繁露》

　　材料四："今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然！曰'我固为子孙创业也'。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰'此我产业之花息也'。然则为天下之大害者，君而已矣......古者天下爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过。今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也......"

--黄宗羲《明夷待访录·原君》

回答：

（1）依据材料一、二说明，两段材料反映了孔子、孟子怎样的政治主张？这些主张为什么在春秋战国时期未被统治者重视？

（2）依据材料三、四，两段材料对君主统治的看法有何不同？导致两者看法不同的主要历史原因是什么？

（3）中国古代思想源远流长，影响深远。批判地继承，是我们对待古代思想遗产的正确态度。上述材料中所体现的观点，对当前构建社会主义和谐社会有何借鉴意义？

10．岳飞以"精忠报国"之精神为后人称道，顾炎武以"天下兴亡，匹夫有责"的抱负激励世人。试分析这两种思想的异同点，并结合时代背景对两种思想作简要评价。