为白矣;动摇者或脱而落矣",语意基本相同,但表达上略加变化,就显得错落有致,生动活泼。

解析:B项,文中写自己病弱之状时没有使用排比。

答案:B

8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也。

(2)所谓天者诚难测,而神者诚难明矣。

参考答案:(1)我不能离开(职守),你又不肯到我这里来,恐怕我早晚一死,你就要忍受无穷的忧伤。

　　(2)这正是所谓苍天确实难以揣测,而神意实在难以知道了。

(二)阅读下面的文言文,完成第9~12题。

欧阳伯和墓志铭

张　耒

君欧阳氏,讳发,字伯和,庐陵人,太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺,内外如一,淡薄无嗜好,而笃志好礼,刻苦于学。胡瑗掌太学,号大儒,以法度检束士,其徒少能从之。是时文忠公已贵,君年十有五,师事瑗,恂恂惟谨,又尽能传授古乐钟律之说。

　　既长,益学问,不治科举文词,独探古始立论议,自书契以来至今,君臣世系,制度文物,旁至天文地理,无所不学。其学不务为抄掠应目前,必刮剖根本见终始,论次使族分部列,考之必得,得之必可用也。呜乎!其志亦大矣。然其与人不苟合,论事是是非非,遇权贵不少屈下,要必申其意,用是亦不肯轻试其所有,而人亦罕能知君者。而君之死也,今眉山苏公子瞻哭之,以为君得文忠之学,汉伯喈、晋茂先之徒也。

　　君为殿中丞时,曹太后崩,诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决,方赴临,召君问其制,君从容为言,襄即奏用之。是时,方下司天监讨论古占书是否同异,折中为天文书,久未就,而襄方总监事,即荐君刊修。君为推考是非,取舍比次,书成,诏藏太史局。

　　君治官无大小,不苟简,所创立,后人不能更。其著书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》,其未成者尚数十篇。

　　夫人吴氏,故丞相正宪公充之女,封寿安县君。男一人,曰宪,滑州韦城县主簿。女七人。元祐四年十一月甲子,葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆,而宪来求铭。

(选自《张耒集》,有删节)

9.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(　　)

A.墓志铭是一种悼念性的文体,一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,主要是对逝者一生的评价。

B.文忠公为欧阳修的谥号。谥号是古人死后依据其生平行迹所立的称号。帝王的谥号一般由礼官议上,臣子的谥号由朝廷赐予。

C.古代的"死"有很多婉辞,如帝王死曰崩,王侯死曰薨,大夫曰卒,士人曰不禄,庶人曰死。

D.古代纪年有王公年次纪年、年号纪年、干支纪年、年号干支兼用纪年四种。"元祐四年"属于王公年次纪年。

解析:"元祐四年"属于年号纪年。

答案:D

10.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(　　)

A.欧阳发学习刻苦,尊师重道。十五岁时拜胡瑗为师,后来能够传授古乐钟律方面的学问。

B.欧阳发为人诚实,淡泊名利,爱好礼义。他性格刚直,议论事情坚持原则,不随意迎合别人。

C.曹太后去世后,欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推荐,欧阳发参与修订完成天文书。