4.总之，自然界、人类社会和人的认识都是不断发展的，一成不变的事物是没有的。任何事物都有其产生和发展的过程。

二、发展的实质

1.发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

2.唯物辩证法的发展概念揭示了万事万物运动、变化的总趋势是前进和上升的。

1.判断

(1)认识有终点，科学有顶峰。(　　)

提示　错误。人的认识是发展的，认识没有终点，科学没有顶峰。

(2)发展是运动变化，运动变化就是发展。(　　)

提示　错误。只有前进性、上升性的运动变化才是发展。

2.思考：世界永恒发展是不是意味着任何事物在任何时候都处于发展之中？

提示　不是。世界永恒发展是指事物运动变化所包含的趋势，而并非指任何事物在任何时候都处于发展之中。

探究点一　发展的普遍性

探究导引

人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑字在，读罢泪沾襟。

--孟浩然《与诸子登岘山》

(1)如何感悟"人事有代谢，往来成古今"？

(2)阅读这首诗，对你有何哲学启示？

答案　(1)人间世事不停地交替变换，一代接一代永远今来古往。展示了社会形态的发展，社会生活的改善，让我们真切地感受到人类社会是在不断发展的。

(2)我们的世界是永恒发展的，发展具有普遍性：自然界是发展的，人类社会是发展的，人的认识是发展的。我们要用发展的观点看问题，反对用静止的观点看问题。

核心归纳

1.发展的普遍性

整个世界包含自然界、人类社会和人的认识，都是变化发展的，一成不变的事物是没有的。任何事物都有其产生和发展的过程。总之，发展具有普遍性。

2.联系的观点和发展的观点

唯物辩证法是关于世界普遍联系的科学，也是关于世界永恒发展的科学，联系的观点和发