(四) 生自读课文
教师同时出示四个整体性的问题思考。
1、文章的题目是"今生今世的证据",那么证据是什么?
2、为什么要留证据?
3、作者今生今世的证据,证明了什么?(证据的意义)(证据、村庄、家园实际上都包含了多层的意思,既是日常生活的,又是精神的。 )
4、没有了这些证据会怎样?
生讨论十分钟
师:"今生今世的证据"有草、土墙、房子、门洞、窗口、烟道、锅头、破瓦片、泥皮、烟垢、灰、划痕、木和铁钉等视觉形象、听觉形象、亲自的经历--在较寂的村巷仓皇奔逃等等。那么作者为什么要找寻证据?(用原文句子回答)
生:"曾经的生活,有一天会需要证明"
师:你是如何理解的?
生:人如同任何事物一样,自己并不能证明自己,人活在世界上是需要对象来证明自己的。证明来自于他人,来自自己生活过的地方,来自于自己的劳动成果,这些都是人生命的痕迹。人的生活需要物来证明,物又因为人才具有意义,这是一个问题的两个方面。
师:理解很到位。作者今生今世的证据,还证明了什么?在哪一段表明的?
生:第六段。 "内心的生存",这里指曾经的丰富的精神生活
师:"内心的生存"是一个复杂的表述,包含了人内心丰富的精神生活。如果人"内心的生存"找不到依凭,那么就会产生空虚感和漂泊感,所谓"精神的流浪"是现代人常有的精神疾患。本文的"证据"、"村庄"、"家园"实际上都包含多层的意思,既是日常生活的,又是精神的。
谁来总结一下这个问题?
生:作者用那么多的证据来证明两个方面的内容:一是生命的痕迹,一是丰富的精神生活。
师:当证据消失了的时候,结果怎样?
生:"踏踏实实地踏上虚无之途"。
师:如何理解这句话?
故乡既是具体的家、家园,更是家园中的一草一木,一石一沙,因此这些打上人生印记的景物是人生的证据,是人的精神依托。当一切不复存在时,人就像失去了根的浮萍,既丧失了根深蒂固,又会失去魂牵梦绕的精神寄托。
一个人要想将他生命的物质痕迹全部留住是不可能的,但它会长久地留在记忆中,成为人的精神财富和思想资源。只有这样,"家园"才不会"废失",否则人只能在"虚无"之中。
(显示)故乡≠家 故乡≠出生地 故乡≠旅游景区
故乡是恒久的烙印,是精神家园,是精神的归宿地,是根。
(五) 刚才我们整体分析了文章,了解思乡之情如何产生。下面我们来点评一下这篇文章,也可质疑。注意点评的角度和技巧。先请同学们分组交流。
请同学们以自己的方式自由朗读,可高可低,可默读,要读出感觉,同时把自己的感觉写在旁边的对话栏中。
评点是做读书笔记的常用的方法。古人讲读书不动笔等于不读书。读书不是纯粹单向的、被动的接受,同时也是在思考,思考有了心得,就随时记下来,书的天地边角空白处