探究二：体会人文主义宗教观

【材料一】马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者......他的神学思想强调"因信称义"：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为"义"，要想称"义"，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰......

【材料二】卡尔文是瑞士宗教改革家......他废除主教制，代之以共和式的长老制；简化宗教仪式；鼓励经商致富，宣称做官执政、蓄有私产、贷钱取利同担任教士职务一样，均可视为受命于上帝。卡尔文的神学思想在许多方面与路德相同，如强调《圣经》是基督教徒信仰的惟一根据和权威；主张"因信称义"等。

--以上材料均摘自《世界近代现代史》上册

　　1.路德认为的"因信称义"的实质是什么？结合材料分析路德、卡尔文宗教改革主张的异同。

　　2.路德、卡尔文宗教改革体现了强烈的人文精神，他们的人文精神的含义是什么？

探究三：宗教改革的影响

【材料一】马丁•路德提出在信仰上"惟独圣经"，破除教皇、修士等阶层的特权；他提出"惟独信心"，告诉人们个人灵魂的救赎不靠教会的活动来实现；他的诸多作品中最重要的一部是《圣经》的德译本，这无疑会使任何识字的德国人都有可能亲自学习《圣经》，这项工作在宗教改革上具有重大的意义，也是德国语言史和文学史上重要的里程碑。新教徒对教育和白话的重视也助长了地方语言的广泛使用。以语言作为根本的民族意识逐渐形成，现代民族主义国家也应运而生。

【材料二】何为"善功"？

天主教："善功"是信仰上帝，鄙视尘世生活，遵守宗教戒律，履行宗教义务。

马丁·路德：生活中的一切正当手艺和职业都是"善功"。

【材料三】正如恩格斯所言："加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。"

　　根据上述三段材料和所学知识分析宗教改革的影响。