材料一：黄老之学是道家中的两派，即黄帝学派和老子学派。它的基础是早期道家理论，同时它又兼采法、儒、名、阴阳等各家学说。其内容主要包括治身、治国两方面。

材料二：稷下道家（属黄老之学）改造了《老子》的道，把"道"看作是客观存在的天地万物的总规律，进而依据道之规律，指出人们应顺应自然规律，把虚静确定为养生的根本方法。所谓虚静，就是使心"无藏""无求""无设""无虑"，不为"忧乐喜怒欲利"所困，使心灵虚静空明，无执无为。

社会生活中也有其客观规律性："极而反，盛而衰，天地之道也，人之李（理）也"。所以，虚静不仅是养生之道，而且也是治国之道。君主如何虚静而无为，关键在于对治国工具的操作与运用，《心术上》把治国之具归之为"义""礼""法"等。"义"的功能是"各处其宜"，使君臣、父子各安其位，各尽其职。"礼"的功能是"贵贱有等，亲疏有体"，把君臣、父子等人伦关系制度化。"法"的功能是"简物小大一道"运用"杀戮禁诛"的强制手段把人们的行为统一起来。"是非有分，以法断之，虚静谨听，以法为符"。稷下道家认为，君主只需善于操作和运用这些工具，根本用不上特别的行为，即可实现平治天下的目标。--改编自《一源三流：先秦道家的思想分际--兼论文化功能的差异》

请完成：

（1）"黄老之学"是指什么学说？

（2）道家学说经历了怎样的发展？黄老之学与道家有何区别？

（3）黄老之学有哪些主要思想？有什么特点？

（4）它盛行于何时？它为什么成为政治上的指导思想，在社会居于支配地位？黄老政治的实施产生了怎样的社会效果？

生 （1）"黄老之学"即材料一所说，它是道家的一个分支。

生 （2）春秋时期老子创立道教，主要思想有：①道：天法道，道法自然。（核心）②辩证法：对立双方转化。③政治主张：无为而治。战国时期庄子继承并发展了道家学说，他的思想观念有："齐物"、人生态度是"逍遥"、天与人"不相胜"。

师 根据两段材料，谁来说说黄老之学与道家的主要区别？

生 黄老之学又兼采法、儒、名、阴阳等各家学说。比如吸收了儒家的"义""礼"思想，吸收了法家的"法"的主张。

师 你读得很仔细。哪位同学来说说第（3）问？

生 （3）内容主要包括治身、治国两方面。它把虚静确定为养生的根本方法。在治国方面主张"无为而治"。