三、解疑合探

学生合作探究上述问题。

问题一

中心论点

古之学者必有师（学者必有师，学者要从师）

l、提出观点，并总说从师的原因和择师的标准。

2、运用对比手法，批判耻学于师的不良风气和后果，从反面论证从师的必要性。（为什么）

3、以孔子从师为例，指出"圣人无常师"，进一步从正面阐明从师的必要性和择师的标准。（怎么办）

4、赞扬李蟠行古道，说明写作本文的原因。

问题二

1、对比论证：首先用"古之圣人"与"今之众人"对比，指出从师与不从师的两种结果；次用对自己与对儿子的要求不同对比，指出结果是"小学而大遗"；最后用"士大夫之族"与"巫医乐师百工之人"对比，批判士大夫的错误思想，指出士大夫之族"智反不能及"巫医乐师百工之人。通过三组对比，论证了从师的必要性。

2、道理论证：引用孔子的话，证明以能者为师的道理。

3、举例论证：以孔子从师为例，增强说服力，进一步阐明了从师的必耍性。

问题三

I、整句和散句相结合。

整齐的对偶句和灵活的散句交错运用，配合自然，错落有致。例如，

第二段："古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉"，与"今之众人，

其下圣人亦远也，而耻学于师"，是对偶句。接下去，"是故圣益圣，愚

益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎"则是散句。而这一长的散句中，"圣益圣，愚益愚"和"圣人之所以为圣，愚人之所以为愚"，又都是对偶句。

2、运用多种句式，多种语气表达情感。

运用大量的感叹句、反问句来增强情感；

第二段连用了三个对比，都是批判士大夫不重师道的恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句"圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎"，反问语气：第二句"小学而大遗，吾未见其明也"，否定、责备语气；第三句"巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤"，讽刺语气．表达了作者的不满之情和批判态度。

3、顶真修辞手法的运用。

顶真，用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾 蝉联，上递下接。本文有好几处运用这种修辞手法，例如"古之学者 必有师。师者，所以传道受业解惑也。" （三）质疑再探

课文学到这里，哪位同学还有一些新的更有价值的问题呢？现在请提出来，大家一起解决。

（对以上问题先找学生互相回答，必要时师做补充回答。）