正因为你是你，性不谐俗，不为世用，你的思想，才让我肃然起敬。站在永州，或者柳州，你就像一面迎风招展的旗帜，让我顶礼膜拜。你的性格，沉郁峻拔。你的洒脱不羁，你的不屈人格注定要在永州或柳州这片心灵冻土上和着你的魂、你的魄全然沉淀，又全然升腾，继而贯穿古今！你的文字清峻高洁，胸怀绝世，让我每次品读你都带着眼泪，远远地凝望你的背影，你的一生浓缩成晶莹的冰雪一点，千百年来，任凭多少后人品读与怨叹，也嚼不透你的冰霜与孤傲。

　　一、基础巩固

　　1．下列各句中，有词类活用现象的一项是(　　)

　　A．其贾宜五十，必曰五万

　　B．视其首，则拳蹙而不遂

　　C．举之翲然若挥虚焉

　　D．今之栀其貌，蜡其言

　　解析：D项，"栀""蜡"均为名词活用为动词。

　　答案：D

　　2．下列各项中，与"持以夸余"句式特点相同的一项是(　　)

　　A．以求贾技于朝者

　　B．向之黄者栀也，泽者蜡也

　　C．复之以五十，则伏而笑

　　D．后出东郊，争道长乐坂下

　　解析：D项与例句均为省略句。A、C两项为状语后置句。B项为判断句。

　　答案：D

　　二、迁移发散

　　阅读下面的文言文，完成3～6题。

　　谤　誉

　　柳宗元

　　凡人之获谤誉于人者，亦各有道。君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。何也？君子宜于上不宜于下，小人宜于下不宜于上。得其宜则誉至，不得其宜则谤至。此其凡也。

　　然而君子遭乱世，不得已而在于上位，则道必咈于君，而利必及于人，由是谤行于上而不及于下，故可杀可辱，而人犹誉之。小人遭乱世，而后得居于上位，则道必合于君，而害必及于人，由是誉行于上而不及于下，故可宠可富，而人犹谤之。君子之誉，非所谓誉也，其善显焉尔；小人之谤，非所谓谤也，其不善彰焉尔。

然则在下而多谤者，岂尽愚而狡也哉？在上而多誉者，岂尽仁而智也哉？其谤且誉者