(1)对于思与学的辩证关系,孔子认为"学而不思则罔,思而不学则殆";荀子的经验是:　　　　 　　　　,　　　　　　　 　　　　　　。

(2)《劝学》用"故"归纳上文,又用"　　　　　　　　,　　　　　　　　"两个比喻进行论证,进而推论出人必须通过学习和参省才能达到"知明而行无过"的境地。

答案：(1)吾尝终日而思矣　不如须臾之所学也　(2)木受绳则直　金就砺则利

二、阅读理解

(一)课内阅读

阅读文本选段,完成第5~8题。

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,车柔以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

5.下列句子中加点词的解释不正确的一项是(　　)

A.君子博学而日参省乎己　 省:省察。

B.吾尝跂而望矣 跂:提起脚后跟。

C.锲而舍之,朽木不折 锲:刻。

D.用心躁也 躁:急躁。

思路解析：D项,"躁"的意思是"浮躁,不专心"。

答案：D

6.下列语句分别编成四组,全都是正面鼓励学习的一项是 (　　)

①故木受绳则直,金就砺则利

②吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也