1．《吉檀迦利》

　　泰戈尔1912年发表的诗集。"吉檀迦利"是梵文的音译，意即献给神的诗。诗集充满对神的歌颂，表现了泛神论的哲学思想。诗人所歌颂的神是万物化成一体的泛神，与诗人"泛神论"观点相联系的是他的"泛爱"。这种"泛爱"源于印度的传统精神，是东方的雍容和谐和西方的平等博爱的混合体。诗集有它的独特风格，想象丰富，抒情色彩浓郁，从不同角度表达了泰戈尔的人生哲学。

　　2．泰戈尔名言

　　(1)生当如夏花之绚烂，死当如秋叶之静美。

　　(2)绿草是无愧于它所生长的伟大世界的。

　　(3)不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。

　　(4)错误经不起失败，但是真理却不怕失败。

　　(5)知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。

　　(6)天空虽不曾留下痕迹，但我已飞过。

　　3．泰戈尔的中国情结

　　泰戈尔一贯强调中印两国人民团结友好合作的必要性。

　　1881年，他写了《死亡的贸易》一文，谴责英国向中国倾销鸦片、毒害中国人民的罪行。

　　1915年，陈独秀在《青年杂志》(《新青年》)第2期上发表他译的《赞歌》 4首。作品中"信爱、童心、母爱"的思想，博大仁慈的胸怀，独具魅力的人格，赢得了无数中国读者的敬仰。

　　1916年，他在日本发表谈话，抨击日本军国主义侵略中国的行动。

　　1924年4月12日，泰戈尔应梁启超、蔡元培之邀访华，"泰戈尔热"进入高潮。他在徐志摩家乡时，"观者如堵，各校学生数百名齐奏歌乐，群向行礼，颇极一时之盛。"4月20日在南京大学(时称国立东南大学)发表讲演，南京城为之轰动。他说："近世文明，专尚物质，并不为贵。中印自有最可贵之固有文明，发扬而光大之，实中印两国之大幸和全世界之福。"。他会见了梁启超、沈钧儒、梅兰芳、梁漱溟、齐白石、溥仪等各界名流。回国发表了《在中国的谈话》。

　　1937年，日本帝国主义发动侵华战争以后，他屡次发表公开信、谈话和诗篇，斥责日本帝国主义，同情和支持中国人民的正义斗争。

　　1956年，周恩来总理回忆说："泰戈尔是对世界文学作出卓越贡献的天才诗人......"他熏陶了一批中国最有才华的诗人和作家，其中郭沫若、冰心受到的影响最深。郭沫若是中国新诗第一人，称自己文学生涯的"第一阶段是泰戈尔式的"。冰心是中国新文学女性作家第一人，她早期的创作受到了泰戈尔的明显影响，特别是诗集《繁星》和《春水》。她说："我自己写《繁星》和《春水》的时候，并不是在写诗，只是受了泰戈尔的《飞鸟集》的影响，把许多'零碎的思想'，收集在一个集子里而已。"郭沫若、冰心等人又以他们的作品，影响了一代又一代中国读者。

几十年来出版的他的作品的中译本和评介著作为数很多。1961年为纪念他的百岁诞辰，人民文学出版社出版了10卷本《泰戈尔作品集》。