阵干戈"，争来斗去正好像"梦说南柯"。因此，如果我们抛却马致远《叹世》中消极遁世的因素，细细思量，战乱连年，血雨腥风，夜有悲声，于国于民有百害而无一利。由此，他的那些崇尚自然、超然物外的态度恐怕就是值得我们思考的问题了。只要我们正视自然规律，保持自然平和的心态，就会理智地面对纷纷扰扰的世事，做到"以人民的福祉为优先"，从而得到历史的拥护和尊敬。

　　[写作运用]适用于"和谐""淡定""生活态度"等话题。

　　2．汉高祖五年(公元202年)，天下大定时，刘邦说过一段颇有意味的话："夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。"刘邦这里说的是用人，而刘邦与项羽之成败皆源于此。

　　然而，若再深究，刘邦何以能用张良、萧何、韩信等人，项羽为何有一范增而不能用？这就是他们"明"与"智"的问题了。刘邦"明"足以知己，"智"足以知人，更能避己之短、用人之长，故经数年征战，力挫群雄，登上皇帝宝座，也使百姓远离战乱。比起刘邦，项羽就差得远了。他不了解自己，也不了解范增，其才智识见远不如范增，又如何能用范增？范增又怎能不指桑骂槐地慨叹"竖子不足与谋"，并在见疑于项羽之后愤而辞归！可见，刘邦的成功与项羽的灭亡，都与能否自知、知人有极大的关系。

　　[写作运用]适用于"胸怀""智谋""自知""知人"等话题。

示例一：