是改变了事物联系的具体形式，而不是从根本上取消了事物自身的客观联系。如果否定了事物联系的客观性，任何新的具体联系都不可能建立。

3．议一议：普遍联系是绝对的、无条件的，世界上没有不与其他事物相互联系着的事物，因此，一切以时间、地点和条件为转移是错误的。

　　普遍联系是绝对的、无条件的，世界上没有不与其他事物相互联系着的事物。但是，世界上每一个具体事物的联系又都是有条件的，一切事物的存在和发展都是有条件的。因此，我们在认识世界和改造世界的过程中，必须注意事物联系的条件性，注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移。

4、想一想：整体的功能始终大于部分功能之和吗？

　　不一定。当部分以有序、合理、优化的结构形成整体时，整体功能就会大于各个部分功能之和；而当部分以无序、欠佳的状态形成整体时，各部分原有的性能得不到发挥，力量削弱，这时整体功能只会小于各部分功能之和。

二、【原理与方法论归纳】

Ⅰ唯物辩证法的联系观（6条原理）

一、联系的普遍性原理【重点掌握】

1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。每一个事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体，是一幅由种种联系交织起来的丰富多彩的画面，其中没有一个事物是孤立存在的。

2、〖方法论〗：要用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。既要看到事物之间的联系，又要看到事物内部诸要素之间的联系。

3、〖反对〗：反对切忌割裂事物之间的联系，用形而上学孤立的的观点来认识和处理问题。

二、联系的客观性原理

1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，联系是客观的。联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。（自在事物和人为事物的联系都是客观的）

2、〖方法论〗：①要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。②联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。

3、〖反对〗：反对否定事物的联系，或主观臆造联系，把本来不存在的联系强加给事物。

三、联系的多样性原理

1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。

2、〖方法论〗：要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。我们在认识世界和改造世界的过程中，既要注重客观条件，又要恰当运用自身的主观条件；既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。总之。要一切以时间、地点、条件为转移。

3、〖反对〗：反对以一种联系概括事物之间多种多样的不同联系，否认联系的多样性。

四、联系的条件性原理

1、〖原理内容〗：事物之间都是有条件地联系着的，无条件的联系是不存在的。任何具体的联系都依赖于一定条件，随着条件的改变，事物之间及事物内部因素之间的联系的性质、方式也要发生变化。

2、〖方法论〗：一切以时间地点条件为转移，具体分析事物之间联系的条件性。

3、〖反对〗：反对忽视联系的条件性，认为任何事物之间都存在着相互联系是错误的。