质形态的不变的属性，各种元素既不能分割也不能转化。哲学家用这一理论来研究世界的本质，得出：世界就是原子，原子就是世界的本质。"

　　这种形而上学的唯物主义在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。

　　他的局限性：机械性表现为他把一切运动归结为机械运动，企图用力学原理来解释一切现象，甚至把人视为机器；他的形而上学性表现为把物质世界看成是孤立的、静止的，否认事物的联系和发展。他的历史观的唯心主义表现为不彻底性，把精神和思想看做社会发展的决定力量。

　　第三种形态也是就是辩证唯物主义和历史唯物主义

　　（板书：3、辩证唯物主义和历史唯物主义）

　　马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，是马克思和恩格斯在19世纪40年代总结了无产阶级的阶级斗争经验和自然科学发展的最新成果，批判地继承了人类文化的优秀遗产，特别是批判地吸取了黑格尔的辩证法思想和费尔巴哈的唯物主义思想，克服了形而上学唯物主义的局限性和不彻底性，把唯物主义和辩证法、唯物主义的自然观和唯物主义的历史观有机地统一起来，构成了十分完整、严密的科学理论体系。这是迄今唯物主义哲学发展的最高形态，是最具有科学性又最具有革命性。

（1） 辨证唯物主义：就是在承认物质决定意识的前提下，承认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决定意识，还能联系、发展、全面地看问题；

（2） 历史唯物主义：克服了" '理性'、'意识'支配社会历史发展"的观念，提出社会存在决定社会意识，把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域。

　　第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一。是科学的世界观和方法论。是我们认识和改造世界的伟大思想武器。

　　师：我们学习了唯物主义的观点和它的基本形态，唯物主义就是存在决定意识，那么认为意识决定存在呢？ 我们就说它是什么？

　　生：唯心主义

　　师：对，如果认为思维决定意识，那么就是唯心主义。

　　（二、板书：唯心主义）

　　我们国家唯心主义的代表认为有王守仁、朱熹等，国外的有贝克莱、黑格尔、柏拉图等，这些大家都听说过吧？

　　生：听说过

　　师：同学们请看13页的课堂探究，王守仁跟弟子的一段对话，王守仁说"我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰望他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辨他的吉凶灾祥？"

　　王守仁觉得有了他的灵明，才有了世界万物，大家觉得他的这种观点正确吗？

　　生：不正确

　　师：那么大家觉得这个"灵明"跟"天地万物"有什么关系呢？

　　生：先有天地万物，后有人的灵明，因为物质决定意识。人的灵明是后天形成的，意识源于物质，人是自然界长期发展的结果，是生物进化的结果。

　　师：虽然王守仁看到了人在认识过程中的作用，但是他看世界是站在唯心主义立场上，颠倒了物质和意识的辩证关系，认为人的意识决定客观物质，因而导致了错误的结论。没有人的灵明就没有世界属于主观唯心主义，是不科学的。

（板书：1、主观唯心主义）