（2）经济上：两宋时期社会经济的迅速发展。

　　（3）思想上：魏晋以来，儒、佛、道三家日趋融合。

　　（4）文化上：宋代的"重文"国策，激发了学者们积极关注国计民生的热情。

　　【例2】 国内某重点大学的校训取自中国古代某位思想家的"博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之"。该思想家应该是（　　）。

　　A．孔子 B．孟子 C．董仲舒 D．朱熹

　　点拨：程朱理学把儒家思想发展到了理性化、思辨化的新阶段，材料中的校训就体现了这一思想特点。而程朱理学的代表人物是"二程"和朱熹，故正确答案应为D项。

　　答案：D

　　3．陆王心学

　　（1）背景

　　①南宋时期，一些理学家对程、朱探究真理的繁琐方式表示不满。

　　②明中期，程朱理学已经成为人们求取科举功名的敲门砖。

　　（2）代表人及主张

　　①陆九渊的心学理论

　　A．世界观：心是万物本原--"心即理也"。"理"不需要到身心以外的事物上去寻找，"理"就是内在的"心"，提出了"心即理也"的观点："宇宙便是吾心，吾心即是宇宙"，心就是天地万物的渊源，被称为"心学"。

　　B．方法论：求"理"的方法--"发明本心"。求"理"就是进行内心的反省。

　　②王守仁的心学理论

　　思想核心："致良知"。他认为良知就是本心，就是理。天理就在自己心中，不必外求。方法论：只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤。

　　"宇宙便是吾心，吾心即是真理。"穷理不必向外探求，反省内心就可得到天理。

　　--陆九渊

　　"心外无物，心外无理""致良知""知行合一"。

　　--王守仁

　　（3）陆王心学的地位和影响

　　①王守仁创立了庞大的心学体系，兼之他身居高位，事功显赫，又勤于讲学，因此明中期以后他的学说得到了广泛传播；②王学重视个体的主动作用，反对束缚，肯定普通人生活欲求的正当性，具有一定的思想解放作用；③心学的崛起，直接冲击了正统儒学的影响，对晚明思想界的发展起到了一定的刺激作用。

　　【例3】 王守仁主张"万事万物之理，不外于吾心"。说明他（　　）。

　　A．否定封建伦理纲常是天理的体现

　　B．继承了陆九渊的"心即理也"的思想并进行了发挥

　　C．彻底否定了封建专制统治的合理性

　　D．形成了客观唯心主义体系

　　点拨：A、C两项的错误在于"否定"，应该是"肯定"，D项中的"客观"应为"主观"。

　　答案：B

　　4．对宋明理学的评价

　　（1）消极影响：宋明理学强调三纲五常和名分等级的永恒性，用以维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。

（2）积极影响：理学重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，又凸显了