董仲舒简介

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汉武帝要建立一个"精神皇帝"，董仲舒怎么说？（学生回答："罢黜百家，独尊儒术"）对，董仲舒说了，要罢黜百家，独尊儒术。那么具体应该怎么做呢？

【板书】"罢黜百家，独尊儒术"的提出

1. 内容：

请同学们阅读下列材料，归纳出董仲舒儒学思想的主要内容。

【材料二】"《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。"--《汉书·董仲舒传》

"臣以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民之所从也。"--《汉书·董仲舒传》

①为了适应加强中央集权的需要："春秋大一统"，"罢黜百家，独尊儒术"

【材料三】"人有三百六十节，偶天之数也；形体肉骨，偶地之厚也。上有耳目聪明，日月之象也；体有空窍理脉，川谷之象也。......皆当同而副天，一也。"--《春秋繁露·人副天数》

"国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，甚可畏也。"--《汉书·董仲舒传》

②为了加强君权："君权神授"--"天人合一"、"天人感应"

【材料四】"君君、臣臣、父父、子子。"--《论语·颜渊》

"臣事君，子事父，妻事夫"--《韩非子·忠孝》

"君为阳，臣为阴；父为阳，子为阴；夫为阳，妻为阴"--《春秋繁露·基义》

【材料五】"夫仁谊礼知信五常之道，王者所当修饬也。五者修饬，故受天之佑而享鬼神之灵，德施于方外，延及群生也。"--《汉书·董仲舒传》

③在社会道德方面："三纲五常"

请同学们阅读课本第9页的学思之窗后想一想，汉武帝既然"独尊儒术"，为什么在他的统治思想中又杂糅了一些其他学派的思想？

（提示：汉武帝"独尊儒术"的真正目的是什么？--加强专制主义中央集权统治）

在我们之前的材料中，董仲舒的思想是不是完全脱胎于儒家学派呢？

2. 实质：一种思想文化专制政策

三．儒学成为正统

汉武帝即位后，任用文学儒士参与朝政。在人才选拔上，大举贤良文学之士，董仲舒就是以贤良的身份与汉武帝对策，讨论治国方略。儒学因此而大兴，并逐渐成为正统。