向之所欣，俯仰之间 故列叙时人，录其所述

　　道之所存，师之所存也

课后练习与提高

　　1.指出句式并口译。

　　死生亦大矣 其致一也

　　又有清流激湍，映带左右 放浪形骸之外

　　虽无丝竹管弦之盛 当其欣于所遇

　　不能喻之于怀 晤言一室之内

　　2.翻译下列句子。

　　（1）会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

　　（2）引以为流觞曲水，列坐其次

　　（3）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

　　（4）后之览者，亦将有感于斯文。

　　（5）所以游目骋怀，足以极视听这娱，信可乐也。

　　（6）及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

　　（7）故列序时人，录其所述。

　　（8）犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。

　　第二课时

课前预习学案

　　一、预习目标

　　了解古人生死观，为理解文中作者对生死的看法打基础。

　　二、预习内容

　　名句积累（有关儒、道与魏晋士人的死生观）：

　　逝者如斯夫！不舍昼夜。（《论语•子罕》）

　　人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。（《庄子•知北游》）

　　天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。（王勃《滕王阁序》）

　　前不见古人， 后不见来者； 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。（陈子昂《登幽州台歌》）

　　哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（苏轼《前赤壁赋》）

　　朝闻道，夕死可矣。（《论语•里仁》）

　　志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（《论语•卫灵公》）

　　生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 （《孟子•告子上》）

　　死生亦大矣，而不得与之变。（《庄子•德充符》）

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。（曹操《短歌行》）