2018-2019学年岳麓版必修三 第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 学案
2018-2019学年岳麓版必修三 第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 学案第2页

3.智者学派

(1)背景:公元前5世纪,希腊城邦民主政治高度发展,公民的社会生活丰富多彩,思想活跃。

(2)代表人物:普罗塔哥拉。

(3)主张

①讨论的重点从认识自然转移到认识社会。

②提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值、人的决定作用。

③提出"人是万物的尺度",一切都是相对的,好坏优劣取决于个人的尺度,世间没有客观的评判标准和永恒的真理。

(4)评价

①积极:强调人作为认识客观事物的主体的意义,否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,树立了人的尊严。

②消极:过分强调个人主观的感受,忽视了人们认识的共同性,给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。

1.试归纳古希腊人关注对象的变化。

提示 公元前7世纪前,古希腊人关注的对象是"神";公元前7世纪自然哲学关注的对象是"自然";公元前5世纪,智者学派关注的对象是"社会"和"人本身"。

2.普罗塔哥拉晚年,其著作《论神》在雅典广场上被焚毁,本人被逐出雅典,这主要是因为什么?

提示 普罗塔哥拉提出"人是万物的尺度",强调以人为中心,否定以神为中心,与当时人们敬神的思想不符。

二、知识即美德--苏格拉底

1.主张

(1)以"人"为核心:哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。

(2)知识即美德:强调知识的作用,认为无知是一切罪恶的首要根源。把道德和知识合二为一。

2.意义

(1)开创了希腊哲学的新方向,使哲学真正成为一门研究"人"的学问。

(2)崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。

[易混易错] 苏格拉底与智者学派的关系

智者学派主张"人是万物的尺度",导致极端个人主义的泛滥;苏格拉底倡导"知识即美德",弥补了其缺陷和不足,是对智者学派思想的继承和发展,而不是否定。