2017-2018学年岳麓版必修三:第一单元 中国古代思想宝库 第5课 明清之际的进步思潮 教案
2017-2018学年岳麓版必修三:第一单元 中国古代思想宝库 第5课 明清之际的进步思潮 教案第3页

王夫之 ①批判宋明理学,建立起较为完整的朴素的唯物主义思想体系。强调"理在气中"。②提出"私欲之中,天理所寓",充分肯定作为人本能要求的情感欲望和私利的合理性。 小试牛刀:

(一)、李贽的主要思想主张(展示材料,进行探究)

材料一:"夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也,若必待取给于孔子,则千古以前无孔子,终不得为乎?"

材料二:"人之是非,初无定质,人之是非,亦无定论"。

材料三:富贵利达,所以厚吾天生之五官,其势然也。是故圣人顺之,顺之则安之矣" 。"各从所好,各骋所长,各遂其生,各获其所顾"

材料四:"有夫妇然后有人,有天地然后有万物," "万物皆生于两(阴阳二气),不生于一(万物之源'理')", "更不言一,亦不言理"

2、李贽对于宇宙本原的认识完全符合实际吗?其意义何在?

不完全符合实际。

其意义在于否认理学对世界本原的认识,从根本上否定了"天理"的存在,从而动摇了"存天理,灭人欲"的理论基础,有利于人们思想的解放。

(二)材料一 易姓改号,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。保国君者,其君其臣 肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣!