《人间词话》十则教案

【《人间词话》选读】

王国维的《人间词话》是重要的近代文艺美学论著，也是古代诗词曲鉴赏的典范之作。通读全书，了解基本内容，初步领悟王国维词学、美学理论的民族特色，以及它所接受的外来影响。阅读《人间词话》，要侧重从作品鉴赏的角度领会其基本理论观点，对书中涉及的古代诗词曲作品有所接触和感知，并用来帮助对王氏理论观点的了解。

【教学设计】

为学生选印26则词评及注释。要求学生熟读并背诵相关词评及注释诗词。写作读书随笔。

课外自学课时：6课时

课堂教学：2课时

【教学重点】三种境界 王国维主要美学观点

【教学内容】

一、导语设计：源远流长丰富多彩的古代诗词是中华民族传统文化宝库中的璀璨明珠，有着超越时空的魅力。优秀的文化遗产需要我们去继承，优秀的诗词犹如浩瀚的海洋，诗话、词话又是浩瀚诗词海洋中里的一叶扁舟，载着我们惬意徜徉。今天我们就乘上《人间词话》这叶扁舟，荡浆诗词海洋。

【诗话】中国古代诗歌理论批评的一种形式。诗话的萌芽很早﹐钟嵘的《诗品》﹐过去有人看作是最早的一部"诗话"著作。唐人大量的论诗诗﹐更进一步接近了后世所说的诗话，如杜甫的《戏为六绝句》，"王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。"高度评价了初唐四杰在文学史上的崇高地位和深远影响。"不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。"表明了杜甫的学习态度和艺术追求。

诗话正式出现在宋代。第一部诗话是北宋中叶欧阳修的《六一诗话》。还有严羽的《沧浪诗话》等。清代诗话在理论批评方面取得了令人瞩目的成就。

诗话﹑词话﹑曲话等的一般特点是﹕多数并不以系统﹑严密的理论分析取胜﹐而常常以三言五语为一则﹐发表对创作的具体问题以至艺术规律方面问题直接性的感受和意见。而它们的理论价值﹐通常就是在这些直接性的感受和意见中体现出来的。主要代表作有：