三、宗教改革的性质

资产阶级反对 运动。

四、评价宗教改革

1.政治上：打破 的垄断；促进近代 国家形成；

2.经济上：为 提供了精神武器；

3.思想上：促进了 。

【探究2】下表为德意志历次宗教改革纪念活动的内容，任选一时间段，概括材料中对宗教改革的评价，并结合所学知识说明原因。

德意志历次宗教改革纪念活动 1817年

宗教改革300周年 启蒙运动、美国独立、法国大革命，已经深刻改变了世界的面貌。三百年前的宗教改革被以一种"现代"的眼光进行审视。对权威的蔑视、对自由的追求、多元信仰共存成为宗教改革的新内涵。哲学家对参与抗议拿破仑游行的学生表示了同情和支持，而神圣罗马帝国正是在不久以前的1806年因拿破仑的攻势而解体。当普鲁士承担起塑造现代德意志民族国家的重任时，宗教改革运动及马丁路德成为重要的民族主义精神起源。 1953年

马丁路德诞辰170周年 在东德对宗教改革的纪念从来都是一件大事，并且是官方行为，变化的是路德的形象。东德早期，宗教改革被按照正统的马克思主义观点进行评价，相比于神学观点，"阶级立场"更被看重。1524年，德国爆发农民战争。这场反抗贵族和教会压迫的农民起义直接由宗教改革运动所激发，农民对马丁路德寄予厚望，然而马丁路德严厉斥责暴动的农民，将其称为"失去理智的疯狗"。正因为如此，马丁路德在东德的前二十年被定性为"王公贵族的走狗"和"屠杀农民的刽子手"。对宗教改革的纪念活动仍如期举行，只不过主角变成了宗教改革时期农民起义的领袖--闵采尔。 1967年

宗教改革450周年 随着柏林墙的建立等一系列事件，东西德的较量日渐深入。东德官方意识到，他们不能浪费宗教改革这一巨大的历史资源，这是德意志民族最重要的"道统"之所在，而真正继承宗教改革就不可能完全抛弃马丁路德。东德官方为宗教改革与布尔什维克革命之间找到了联系；宗教改革被定性为"早期资本主义革命"，而这是进一步共产革命发生的必要过渡步骤，因而有其"进步性"。