情景1：通过李贽的生平介绍，在此基础上让学生结合课本内容，回答李贽的性格特征。

　　情景2：结合情景1打开三则材料，进行合作探究

　　材料一"夫私者，人之心也，人必有私，而后其心乃见，若无私，则无心矣。如服田者私有秋之获，而后治田必力；居家者私积仓之获，而后治家必力；为学者私进取之获，而后举业之治也必力。...、此自然之力，必至之符，非可以架空而臆也。"

材料二"万世成宪，大半非圣人之言，并非万世之至论";

　　材料三不可止以妇人之见为见短也。故谓人有男女则可,谓见有男女岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女子之见尽短,又岂可乎? ------《焚书》

老师：结合材料和书本知识，你认为李贽诊断出哪些病症？

　学生：病症：（1）儒学不具有正统的权威性 （2）圣人之言当做判断是非的标准

结论：（思想主张）（1）否定儒学正统的权威性，鞭挞程朱理学的虚伪性；

(2)认为"理"在百姓的日常生活之中，从而否定了"存天理，灭人欲"的理论。

(3)主张男女平等

【设计意图】：通过问题教学法指导学生仔细阅读课本，提取有效信息，并有效地联系相关原始资料，引导学生理解分析材料，然后师生合作，找出问题的答案。培养了学生阅读史料的能力，让学生进入思想家的内心，近距离体会李贽的思想主张及其著作，感悟李贽敢于挑战权威，批判正统的勇气。

问题2：思考讨论：如何评价李贽的"异端"思想？

学生归纳总结：在理学占统治地位的明代，李贽将矛头直指封建正统思想和封建礼教，强调个性发展，思想自由，具有鲜明的叛逆和战斗精神，他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主性的色彩。

李贽也提出了不少与封建正统思想相抵触的进步思想，但并没有从根本上摆脱封建思想的束缚，也存在着不可避免的局限性。

【设计意图】这部分内容课本上并没有明确的文字说明，因此，通过学生各抒己见，培养了学生合作交流和客观评价历史的能力。

二.明末清初的思想家