2018-2019学年新设计历史人教版选修一讲义:第四单元 欧洲的宗教改革 第2课 Word版含答案
2018-2019学年新设计历史人教版选修一讲义:第四单元 欧洲的宗教改革 第2课 Word版含答案第5页

主题 全面认识马丁·路德宗教改革的内容

[史料研读]

史料一 我日夜思索这句话(神的裁判表现在神的本身,正如所写的:"义人必因信得生")①,神终于怜悯我,让我明白:神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判,就是信仰,而那段话的意思就是:《福音书》表现了神的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。

--马丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》

史料二 上面所说的,虽然只就新兴的中等阶级必然要同现存的教会发生冲突这方面提到了两点,但已经足以证明:第一,在反对罗马教会权力的斗争中,最有直接利害关系的阶级是资产阶级;第二,当时反对封建制度的每一种斗争,都必然要披上宗教的外衣,必然首先把矛盾指向教会。

--恩格斯《〈社会主义从空想到科学的发展〉英文版导言》

1.史料一体现了马丁·路德"因信称义"的主张。①是指灵魂得到拯救的人,是因为虔诚的信仰上帝而得永生。

2.史料二体现了当时资产阶级反封建斗争的形式,即"披着宗教外衣"。

1.依据史料一概括马丁·路德宗教改革的基本观点有何意义。

提示 "因信称义"否定了教皇的神权地位,否定了罗马教廷支配下的天主教会存在的必要性。

2.依据史料二并结合所学知识分析恩格斯的观点。

提示 罗马天主教会的神权统治严重阻碍了欧洲资本主义的发展,这必然会引起新兴资产阶级的反对;由于资本主义发展尚处于手工工场阶段,资产阶级力量还很弱小,这种斗争必然要披上宗教的外衣。

[史论归纳]

马丁·路德的宗教改革思想体现新兴资产阶级的经济和政治要求