4．时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。

5．人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。

《天狗》中动词的妙用

　　《天狗》一诗中，动词的运用也是必须特别留心的。《天狗》一诗一共二十九句，二十九句诗除了六句是"我是......"句之外，剩下的二十三句每句都以动词为其句子的主干。这一特征独立看来并没有什么特殊的含义，但我们若是将其与中国古典诗歌的表现对照起来看，则不能不有些惊心动魄的意味了。中国古典诗歌在本质上是诗人情感的静态的表达。然而古典诗歌的这一静态特征却被郭沫若破坏了。他的《天狗》一诗，充分体现出了他对动词的新鲜运用。这种运用首先是量上的，全诗二十九句，二十三句以动词为其句子的主干。这种高频率的动词运用，完全打破了古典诗歌所习惯的静态构句规范，在接连不断的"我怎么怎么......"的句式表达中，诗歌因此有了一种"长江后浪推前浪"的动感。其次是质上的。这首诗的动词选用以"吞"起领，以"爆"字收尾，其间串联了"飞奔""狂叫""燃烧""飞跑""剥""食""吸""啮"八个动词。这八个动词体现的都是一些极具强度和力度的行为动作，是标准意义上的强力动词，诗人借此所进行的情感表达因此也便富有了气势和力度，给人以强烈的心灵冲击和震慑。除此之外，动词运用上的重复特征也是需要阅读的人给其以特别关注的。短短的二十几句诗，"吞"字用了四次，"狂叫"和"燃烧"各两次，而"飞跑"一词居然用了七次！依修辞学的理论解释，重复是一种加强。本身是一种强力，且又一而再、再而三的重复，郭沫若在《天狗》一诗里对于力、动态的强调实在是不言而喻了。多用，强力的突出，反复使用动词以及借此体现的对于动态的力的美感追求，使郭沫若的诗歌创作具有了全新的质素。对于这一变化，朱自清先生作评说："他的诗有两样新东西，都是我们传统里没有的：--不但诗里没有--泛神论，与二十世纪的动的和反抗的精神。"郭沫若的诗因此可以称得上是真正意义上的新诗，他给中国诗歌带来了一种极为新鲜的表达，使中国诗歌因此真正具有了一种新时代的新气象，显示出了迥异于传统的新的美学追求。