侍奉君上--不惜性命

对待朋友--诚实信用

小结：由此说明，学习，并不是读死书，贵在知行合一。

（2）子曰："弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。"

分析：此句提到的，年轻人首先要学会孝悌之义、谨慎诚实、爱众亲仁！而后有余力，才学习礼乐制度和文化知识。这表明，孔子的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养，而对于书本知识的学习，则摆在第二位。

小结：也就是说，孔老夫子告诉我们，学习，首先要学习做人，做一个有道德修养之人。这些修养，将体现在你平时的一言一行中，躬身实践，方为检验的标准！以修身养性为根本，而后有余力来学习礼乐规范和文化知识。

2.以礼规范（学礼）

（1）"子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，,勇而无礼则乱，直而无礼则绞。"讲礼的重要性。

"不学《诗》，无以言。""不学《礼》，无以立。"

（2）六言六蔽："好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。"

六言，即仁、知、信、直、勇、刚，也就是六种德行。

请选择其中你认为最有感触的一两种说明。

明确："好仁不好学，其蔽也愚"。--通过学习，我们能够分辨是非，不滥用仁爱之心。

"好信不好学，其蔽也贼.。"--通过学习，我们能够区分道义，不固守愚信。

......

经过以上的讨论，我们了解到，一个人的品质是要通过努力学习去完善的,，如果不加强学习，不善于运用，即使你有仁、智、信、直、勇、刚这样的美德，也照样会出现大的弊病。

　　3.孔子的"学"的内涵：

　　孔子的"学"的内容非常丰富，我们试把本课中出现的加以具体概括：

对贤人--敬、对父母--孝、对君主--忠、对朋友--信、食无求饱、居无求安、敏事慎言、就有道、正己过、不迁怒、不贰过、入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、亲仁人、学《诗》以言、学《礼》以立、......

（二）通过学习，我们知道，注重个人道德修养，还要注重以礼来规范，这样，才能立身处世、立足于社会。那么，培养德行和"好学"何者为先？（思考讨论）

明确，"修身"和"学礼"，两者是密不可分的。"修身"应有"礼"的规范，而"学礼"的最终目的是为了更好地"修身"。

四、对现实生活的启示

1.从学习中，我们总结出，孔子所侧重的学习，在于"修身"与"学礼"。这个跟我们现代的教育有了很大的区别。社会发展了，科学进步了，单纯的修身养性，学礼治国，显然不够合适。于是，我们越来越注重学习科学文化知识和技能，成就高科技生活。这让我们不得不思考，现代社会中，学习先进的知识技能和培养良好的品德，孰轻孰重？（学生探讨）

俗话说，欲做事先做人。学习先进的知识技能固然能够使我们成才，为我们带来丰厚的物质财富，让我们过上安逸的生活。但是，学会做人，这是每一个人必须要面对的问题。不管你拥有多少知识和财富，如果不懂得做人的道理，那你就不会获得真正的成功和幸福。

现今的教育，有时候往往忽视了培养人美好的德行。列举反面事例：

案例一：邯郸"高科技"干扰遥控盗车贼

嫌疑人从网上购买了轿车遥控信号干扰器，这种干扰器可以发出与轿车遥控器相同的