庸之道"。

　　【提示】　同：两者均强调"恰到好处"，反对两极。异：①亚里士多德认为"中庸之道"是伦理观的一个方面，与其政治观、认识论是一体的；孔子的"中庸之道"仅是出于礼法的需要，没有更多的哲学思考；②亚里士多德明确指出"中庸之道"是一种美德，是对激情的控制和支配，"中庸之道"是相对的，受时间、地点、条件的制约，因人、因环境的差异而有所不同；而孔子更多的是从圣人的角度强调如何做，没有指出为什么做，强调的是一个"度"--"过犹不及"，有初步的辩证法思想，没有否定两端。

评价亚里士多德的思想 　　[史料一]　亚里士多德......认为具体事物是"第一实体"，这时候他是站在唯物主义立场上的；质料只是潜能，形式才是现实，现实先于潜能，形式决定事物的本质；他还认为有不动的第一推动者即纯形式存在，这就偏向唯心主义了。

　　[史料解读]　注意分号的作用，史料以第一个分号为界分为两层，指出了亚里士多德理论的两个倾向。

　　(1)根据史料一，判定亚里士多德理论的性质。

　　【提示】　亚里士多德的理论使他接近了唯物主义。但他的唯物论并不彻底，常动摇于唯物主义和唯心主义之间。

[史料二]　亚里士多德最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。他的研究都是从收集大量材料开始，经过严密的分析、概括、推理，最后才得出结论。亚里士多德把它看作哲学的一部分，提出归纳与演绎两种方法。前者由个别到一般，后者由一般到个别，逻辑思维的重点在于后者。这种思维方式自始至终贯穿于他的研究之中。