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　　诗家之佛--王维

　　王维(约701－761)，字摩诘，山西太原人。王维的思想，以40岁左右为界，分为前后两个时期。早年的王维曾有过积极的政治抱负，21岁举进士，做大乐丞，后由于张九龄罢相等原因，意志逐渐消沉下来，吃斋奉佛。王维的诗有很高的艺术成就。他和诗人孟浩然，继承了东晋诗人陶渊明和南朝诗人谢灵运的诗风，被称为山水田园诗人。王维不仅能诗，而且精通书画和音乐，更甚者，他能将诗画结合得妙绝天成。苏轼评价王维诗画时说："味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。"

　　七绝圣手--王昌龄

　　王昌龄(约690－约756)，字少伯，京兆长安(今陕西西安)人。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又授汜水尉，因事贬岭南。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史之乱时，为刺史闾丘晓所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有"诗家夫子王江宁"之誉。

　　草堂诗圣--杜甫

杜甫(712－770)，字子美，原籍襄阳(今湖北襄樊市)，迁居巩县(今河南巩义市)，是我国文学史上伟大的现实主义诗人。杜甫出生于"奉儒首官"的封建士大夫家庭，处在唐朝由兴盛走向衰落的时代，他怀抱着忠君爱国、积极用世的心情，但因仕途失意，遭遇坎坷，又历经祸乱，身受深重的时代苦难，因而能体会和同情人民的疾苦。其诗抒写个人情怀，往往紧密结合时事，思想深厚，境界广阔，有强烈的社会现实意义，深刻地反映了唐代的社会生活，被后世称为"诗史"。在诗歌艺术上，他能够吸取和总结前人的成就，融合众长，兼备诸体，并形成特有的沉郁顿挫的风格。