[拓]　从"累累若丧家之犬""孔老二"到"万世师表""至圣""素王""至圣先师"，孔子可真是经得起多少诋毁，就担得起多少赞美。

　　[辩]　"仁"与"仁政"的不同

　　孔子的"仁"是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神是"爱人"；孟子将其发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，即"仁政"。孟子的"仁政"思想是对孔子"为政以德"思想的继承与发展。

　　[注]　"政者、正也。其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。"充分体现了社会管理者的榜样示范作用。

　　[注]　自然界的运行有自己的规律；但人可以发挥主观能动性，掌握大自然的规律为人类造福。

　　[注]　"天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜"体现辩证法思想。

　　以柔克刚！

　　二、主要派别及主张

　　(一)儒家--中国古代道德学说的建构

　　1．孔子

核心是"仁" "仁"的基本出发点是爱人；实现"仁"的途径是道德自觉，推己及人；目的是调节与和谐人际关系 以"礼"治国 强调等级和秩序 调整"礼"和"仁"的方法 中庸。既贵贱分明又温情和谐。达到中庸的做法是"和而不同" 以"德"治民 统治者要爱惜民力，"为政以德"，反对苛政和任意刑杀 教育思想 开创中国古代私人讲学之风，打破了"学在官府"的局面；主张有教无类，因材施教，学思并重，举一反三，不耻下问，学以致用，温故而知新等 世界观 对鬼神敬而远之，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先地位　 　　

　　2．孟子

"仁政" 孟子把孔子"仁"的学说发展为一套系统的政治学说，主张施行"仁政"(思想核心)。实质是建立小农经济；内容是给农民以土地，不犯农时，宽刑减税