[史论形成] 多角度理解董仲舒新儒学呈现的特点

(1)从思想内涵看，融儒家、阴阳五行家、黄老之学和法家思想为一体。

(2)主张在政治思想方面实行"大一统"，强调君主权威，赋予君权以神权色彩。

(3)在宣扬君权神授的同时，又继承和发扬了儒家的民本思想和"仁政"思想。

(4)以维护皇权的绝对性为目的，受到统治者重视，迅速成为封建社会正统思想。

(5)具有神学色彩，其哲学思想的本质是唯心主义。

(6)承认现实政治秩序的合理性(如皇权专制)，即维护现实统治。

[名家论史] 董仲舒新儒学的内容和影响

观点："(董仲舒的)王者受命于天的学说，既为行使皇权提供根据，又对行使皇权有所限制。" --冯友兰

导读：冯友兰认为，董仲舒的"天人感应""君权神授"为皇权行使提供了思想依据，同时也有利于防止皇权暴政的出现。

主题　儒学主流地位的确立

[史料探究]

1．"罢黜百家"

史料　董仲舒向汉武帝建议说："臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。①"对既毕，天子以仲舒为江都相。

--《汉书·董仲舒传》

注：由①可看出"罢黜百家"的主要目的在于巩固和加强封建大一统。

思考：据史料，从春秋战国到汉武帝时期，反映了我国古代思想界怎样的发展趋势？原因何在？

提示：由百家争鸣到思想统一。国家由分裂割据到统一的多民族国家的形成与发展，封建君主专制中央集权制度的确立与加强。

2．汉代教育

史料