《左传》《国语》对中国传统史学影响深远，对司马迁的《史记》创作尤其具有重要启发。从这个意义讲，左丘明堪为中国传统史学的鼻祖之一。后世或称其为"文宗史圣""经臣史祖"，或誉为"百家文字之宗、万世古文之祖"。历代帝王多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯，改封中都伯；明封先儒，改封先贤。今山东泰安肥城市建有丘明中学以纪念其乡先贤左丘明。

　　执着，是对生命最本质的坚守。你虽在晚年双目失明，但强烈的使命使你重新振作起来把几十年来所听到见到的诸侯各国的政闻要事及君臣谋议得失之词，口述给子孙，汇集成卷，终著成了我国现存最早的国别史--《国语》。在逆境中，你便是那无畏的勇者！

　　左氏叙事之工，文采之富，即以史论，亦当在司马迁、班固之上，不必依傍经书，可以独有千古。(《经学通论·春秋》)

　　2．背景资料

　　本文所叙内容发生在鲁僖公三十年(公元前630年)，当时正值，周王室日渐衰微，已趋于名存实亡。各诸侯国纷纷扩张势力，角逐霸主地位。文中提到的晋侯即晋文公重耳，秦伯即秦穆公任好，他们两人先后跻身于春秋五霸之中。当时晋国势力强于秦，秦与晋结为姻亲关系，双方为了暂时的共同利益，采取联合行动。楚国当时也有争霸中原的雄心，郑国是晋、秦、楚三国必争之地，为了遏制楚势力向北扩展，秦晋联合出兵攻郑。

　　"春秋无义战"！该词出自《孟子·尽心下》。原指春秋时代没有正义的战争。儒家认为，"礼乐征伐自天子出"，这才是合乎义的，而春秋时代则是"礼崩乐坏"，"礼乐征伐自诸侯出"，所以没有合乎义的战争。

　　3．相关知识

《尚书》和《春秋》："左史记言，右史记事，言为《尚书》