昔越王句践好士之勇，教驯其臣，和合之，焚舟失火，试其士曰："越国之宝尽在此！"越王亲自鼓其士而进之，士闻鼓音，破碎乱行，蹈火而死者，左右百人有余，越王击金而退之。

2．师生讨论、小结墨子说理的特点：铺陈排比，句式整齐而富有变化；逻辑清楚，由国到家到身；举例论证，形象生动。不足：有些地方重复，稍显啰嗦。

教师点评：语言质朴平实，议论说理层层深入，逻辑性强，条理井然，有说服力。

3．墨子的语言特点和说理特色已经了解，但观点还未理清。要想理清观点，我们必须还要注意文中的一类句式--问句。

找找文章的问句：

①然则天下之利何也？天下之害何也？（指出现象）

②然则察此害亦何用生哉？以不相爱生邪？（分析原因）

③既以非之，何以易之？（引出观点）

④然则兼相爱、交相利之法将奈何哉？（怎么去做）

这些问句在行文结构上的作用：承上启下。将作者要表达的内容逐步地引出。使整篇文字形成"生问墨答"的行文模式，议论深入，观点清楚明了。

（补充：《赤壁赋》中主客问答）

五、探墨子思想

那么作者一步一步究竟要引出什么中心观点--"兼相爱，交相利"

1．中心观点提出背景介绍：春秋战国时期，是中国社会的大转型时期。这时周天子已失去了往日的辉煌，旧的政治、经济秩序乃至社会伦理秩序渐趋崩解，而新的政治经济秩序和社会伦理秩序尚未完全建立起来，一切都处在迅速的变更中。到处充满着大国攻小国、大家篡小家、强凌弱、众暴寡、诈谋愚、贵傲贱的不合理现象。甚至出现下层人民被迫"易子而食"的惨状。墨子认为天下的一切灾难，人间的一切邪恶，包括盗窃、杀人、战争、怨仇、嫉恨、诈骗等等违法犯罪现象都是不相爱带来的恶果。

2．联系全文思考：什么叫做"兼相爱，交相利"？

文中的话"夫爱人者，人必从而爱之。利人者，人必从而利之。"

具体表现："天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚"，即不分亲疏厚薄地互相关爱、互相使对方得利。

这里特别要重视墨子对"弱、寡、贫、贱、愚"这些底层百姓的重视。

引用："这么多年来，我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人，我时常记得老师说的：在这个世界上，关怀是最有力量的。--林清玄"