文

然：形容词词尾，......的样子。 故决然舍去

连词，但是。 然文不可以学而能

虽：虽然 虽无所不读

即使 虽多而何为

顾：看、望 北顾黄河之奔流

回头看 顾野有麦场

拜访 三顾茅庐

古今词义：

党：古义：五百家为党。 邻里乡党人 今义：政党、集团。

向：古义：以前，先前。 向之来 今义：方向。

游：古义：交往。 其居家所与游者 今义：游览，游泳。

（三）深入理解课文：

1、提问：苏辙在文章开篇即提出了"以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致"的观点，对作者的观点说的明白些就是：文章要有"文气"，写文章的方法不是学会的，写文章的人要善于"养气"。"文气"是就作品而言，指充盈于作品中的充沛的精神力量；"养气"是就作者而言，指文章作者培养自己的思想内涵和艺术修养。苏辙的观点说的再明白一些就是：文章要有充沛的精神力量，写文章的方法不是学会的，写文章的人要善于丰富自己的思想内涵和提高艺术修养。你同意这种观点吗？（这个问题应鼓励学生各抒己见，主要观点：文章的语言、技巧必须通过学习才能学会，但文章中所体现出作者的思想、精神、气质则必须通过加强修养而得到，不是学会的。）

2、提问：作者在文章第一段中如何证明他的观点？

讨论并归纳：作者提出观点后，先引用孟子的话为道理论据来证明，然后举孟子、司马迁二人的事例为论据来证明。

孟子：我善养吾浩然之气→内在修养→养气