亲--宗法"关系来统领，存在严格的家长制。父为家"君"，君为"国父"，君父同伦，家庭治理的形式扩大到"国"的范围。它使族权和行政权合二为一，使家族和宗族同时享有政权和族权的双重权力。

1.(2019·河南洛阳调研)与商朝相比，西周时期很多封国的中下层社会结构虽未发生改变，但是出现了受天子册封的上层管理者。这一变化(　　)

A.加强了周天子对地方的控制

B.建立起周天子的集权政治

C.有利于统治集团内部的稳定

D.扩大了周天子的统治范围

解析　西周时期虽然封国的中下层社会结构未发生改变，但出现了受天子册封的上层管理者(即天子分封的各级诸侯)，这相对于之前松散的内外服制，加强了周天子对地方的控制，故A项正确。

答案　A

2.(2019·安徽"皖南八校"调研)中国古代是"家国同构"的社会，所谓"治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者无之，故君子不出家而成教于国"，父为"家君"，君为"国父"。由此可知(　　)

A.儒家思想根植于悠久的文化传统

B.分封制是"家国同构"的制度根源

C.血缘纽带是中国古代政治制度基础

D."君权"是"父权"的延伸和扩张

解析　根据材料"中国古代是'家国同构'的社会，所谓'治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者无之，故君子不出家而成教于国'，父为'家君'，君为'国父'"，这说明君权是父权在国家层面的扩展和延伸，故D项正确。

答案　D

探究2　从"时空观念"角度认识分封制的地域分布与遗存