："漏数"并不能改变现实什么,但它表现着对美好事物的维护、坚守,表现着一种精神追求。（对姑娘的爱与其说是爱情，还不如说是主人公的一种精神寄托，是他在这样的社会氛围、这样的个人境遇中，依然坚持的对美好希望、美好事物的一种守望。）

【过渡】漏数的结果如何？--数马车

（四）8-9段--数马车

讨论：猜测一下，文中的"我"说数马车是"交了鸿运"，你觉得呢？从"数人"到"数马车"，"我"的境况能否得到改观，为什么？

：其实改变的仅仅是工种，他的处境根本没有真正意义上的改变。他的精神需求也许永远也不可能实现了，他作为人的存在价值和生存意义，也许同样被永远地忽略了。

四、探讨问题，分析主旨

提问：你觉得伯尔作者想通过这个故事到底想告诉我们什么？

【引导】

提问：文章的主题归纳从两方面着手--文本、作者的创作背景（意图）。文中有没有隐隐约约地告诉我们故事发生的时代背景？

：第1段的开头"他们替我缝补了腿，给我一个可以坐着的差使：要我数在一座新桥上走过的人。" --说明故事发生在战争之后（二战之后）

1、追问："我"是谁？"我"为什么坐在桥边？

："我"是负伤的战士（或百姓）。他们给我一个"可以坐着的差使"，"要我数在一座新桥上走过的人"。

【温故知新】《流浪人，你若到斯巴》我感到左大腿上挨了一针，全身猛地震颤了一下，我想抬起身子，可是坐不起来；我向自己的身子望去，现在我看到了，因为他们已经把我的包扎解开了，我失去了双臂，右腿也没有了！我猛地仰面躺了下来，因为我不能支撑自己。我失声呼叫，医生和消防队员愕然地望着我。

2、追问："他们"是谁？

：战后的德国政府。

3、追问："缝补"一词你读出什么来的呢？

："缝补"应用在"衣服"上，说明他们对待我的躯体就像对待衣服一样。说明他们根本没有意识到"我"是一个人，除了物质需求外，也得有精神追求。

4、追问："他们有理由心满意足地上床睡觉去了，因为每天有成千上万的人走过他们的新桥......"，怎样理解"新桥"的含义？

："新桥"是德国战后重建的代表，战后人们偏重的是物质的重建。对新桥所通过人员、车辆的种种统计、计算，代表了一种十分不可靠、近乎痴妄和盲目的乐观。

【联系作者】

伯尔出生在科隆一雕刻匠的家庭，应召入伍后随军到过法国、波兰、罗马尼亚等国。二战结束后，曾在战俘集中营待了几个月。六年战争生活经历，成为伯尔早期创作的主要题材。战后还当过木匠和人口统计员，因此对下层人民的生活较为熟悉。

海因里希·伯尔的写作处在两难中：一边是战争的废墟，另一边则是战后重建狂潮；一边是可见的残垣断壁的废墟，一边是深深隐藏在数字化效率社会的经济繁荣表象下的废墟。所谓"废墟文学"绝非仅仅意味着"战争废墟"或"战后废墟"的文学，而是首先意味着人类在现代性处境中所遭遇的本质处境。(摘自 柯小刚《废墟、伤痕与伦理家园的重建》)

【总结主旨】

在表面上看是爱情，表现爱情对于一个处境堪忧的小人物具有如何强大的精神力量，而深层则是对德国战后重建中偏重物质而缺乏精神关怀的（社会现实）这一问题以及小人物在这种历史背景下的精神状态的思考。