极尽其致，气势夺人，令人耳目一新。描写中铺排的例子，如"明星荧荧，开妆镜也"一段；议论中铺排的例子，如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法，但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语，写得不繁缛冗杂，而是恰到好处。且骈句散行，错落有致，增强了表现力。

　　如何理解本文的议论特色？赋作为一种文学体裁一般是反对直接抒发议论的。但杜牧的《阿房宫赋》却很艺术地做到了这一点。作者先以约占全文三分之二的篇幅，简练地叙述、生动地描写了阿房宫的兴建、规模和用途，形象鲜明而含意深广。"嗟乎"以下，开始抒发议论。其议论很有特点：其一，议论中有描写。例如"使负栋之柱，多于南亩之农夫......"一段，不加判断，只用农民、工女及其所生产的粟粒、帛缕等的数量与阿房宫上的柱、椽、钉、瓦等相比较，而阶级矛盾的尖锐化已见于言外。其二，议论带有浓烈的抒情性。以"嗟乎"、"呜呼"，"嗟夫"开头的各小段，都洋溢着愤慨、痛惜与哀怨交织而成的复杂情感。这种把议论，写景(广义的景)、抒情结合起来的艺术特色，也表现在杜牧的诗歌创作中。比如为人传诵的"一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来"，"霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来"，"商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花"之类，都是这样的。文学创作中的议论能够以形象性和抒情性表现出来还是很见艺术功底的。

　　【语言揣摩】

　　 1.六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。

　　 评析：起势雄健，涵盖全文。乍看似乎仅仅是叙事；实则于叙事中寓褒贬，并为此后的许多文字埋下根子。起笔极言秦兴之骤，实为下文议秦亡之速埋下伏笔。"六王"为什么会"毕"?"四海"为什么能"一"?一亡一兴，关键何在?读完全篇，这些问题就会得到解答。"六王"之"毕"，其原因就在自身，那么，秦能统一四海的原因，也就不言可知了。这两句一抑一场；而扬秦又是为更有力地抑秦蓄势。后二句"蜀山兀，阿房出"，一因一果，反映了一苦一乐，六个字概括了无限深广的内容。"兀""出"两字，力重千钧，而从"兀"到"出"的过程，更给读者留下了驰骋想像的广阔天地。阿房宫的宏大，秦始皇的骄奢，人民的血汗和生命，均可由此想见。更深一层来想，"六王"既以"不爱其人"而覆亡，秦始皇又将自己的淫乐建筑在人民的苦难之上，那么，从"六王"的已"毕"，不是很可以预见秦的将"毕"吗?以四个三字句发端，一句一意，层层逼进；又句句押韵，音节迅急，有如骏马下坡，俊快无比。

　　 运用：六国灭亡了，天下统一了，四川山疏导树木砍光了，阿房宫建成了。

　　 2."嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家.奈何取之尽锱、铢，用之如泥沙？"

　　 评析：本句从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击。"秦爱纷奢，人亦念其家"两句，"秦"、"人"并提，说明并无高低贵贱的区别。接着以"奈何取之尽锱铢，用之如泥沙"的愤慨语，总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，给人民带来了深重的灾难。用"嗟乎"表感叹开头，继以"奈何"诘问相承接，揭露和控诉了秦的自私无道。