史料二　特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。皇上乙夜览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。

--康有为《请尊孔圣为国教立教部教会以孔子

纪年而废淫祀折》(1898年6月)

史料三　国者何？积民而成也。国政者向？民自治其事也。爱国者何？民自爱其身也。故民权兴则国权立，民权灭则国权亡。爱国必自兴民权始。

--摘自梁启超《爱国论》

史料四　欲兴民权，宜先兴绅权；欲兴绅权，宜以学会为之起点......自时务学堂、南学会既开后，湖南民智骤开，士气大昌，人人皆能言政治之公理，以爱国相砥砺，以救亡为己任，其英俊沉毅之才，遍地皆是。--摘自梁启超《戊戌政变记》

思考

(1)据史料一指出康有为的基本主张及其理论根据。

(2)康有为宣传维新思想的方式和手段是什么？结合所学知识说明原因。

(3)结合上述史料和所学知识，概述梁启超宣传其政治主张的方式及其影响。

答案　(1)基本主张：实行君主立宪制；理论根据：三权分立学说。

(2)方式和手段：借助儒家外衣来宣传维新思想；原因：资本主义发展不充分，资产阶级力量弱小；借助于孔子的权威可以减少变法的阻力。

(3)方式：办学会、建学堂、创报刊、著文章、进行论战等。(答出其中四点即可)

影响：促进了思想启蒙，有利于培养新国民；激发了爱国热情；推动了维新变法运动的发展，推动了中国的近代化。

【史论归纳】 对康有为和梁启超的民主思想的认识

1．历史条件

(1)物质、阶级基础：甲午战争后，国内出现兴办资本主义企业的浪潮，资本主义有了初步发展，资产阶级力量有所增强。

(2)形势需要：甲午战争后民族危机日益加深，激发起新的民族觉醒，救亡图存成为时代的要求。