写，深刻地揭露了封建礼教对广大群众，特别是劳动妇女的精神摧残，揭示了旧中国劳动妇女悲惨命运的社会根源。

2.行文思路

　　《祝福》采用倒叙的手法，把祥林嫂在"祝福"中死去的悲惨结局提到前边来写，然后再以"先前所见所闻的她的半生事迹的片断，至此也联成一片了"这段话领起祥林嫂故事的记叙。

　　祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，造成了浓厚的悲剧气氛，而且死后引起鲁四老爷的震怒，被骂为"谬种"，这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。这样安排使浓郁的年节气氛和祥林嫂凄苦之死形成鲜明对照，大大增强了作品的悲剧气氛。

　　作品中的"我"是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。"我"反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，"我"又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过"我"的所见所闻来反映，"我"是事件的见证人。

3.问题探究

　　1．本文写的是祥林嫂一生的悲惨遭遇，作者为什么用《祝福》作标题？有何深刻含义？

　　提示：小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系。同时，祥林嫂是在祝福中死去，题为"祝福"就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的，有暗示情节的悲剧性的作用。

　　2.祥林嫂两次到鲁镇的衣着都是一样的，作者这样刻意的描写到底目的何在？

　　提示：这说明她的身份没变（又成了寡妇），而且很贫困。但应注意同中之异。再联系成了乞丐的祥林嫂给"我"的印象，我们就会发现作者描写肖像的高明之处。他主要从衣着、脸色和眼神三个角度，进行前后的对照，生动地向我们展现了一个本来对生活充满热情的人，如何在封建礼教一步步的迫害下，沦落成精神麻木的"活物"的。由此加强了主题的批判力度。提醒学生注意，理解人物的描写，要从把握特征、研究写法、领悟意图三方面入手。

　　3．祥林嫂的悲剧性到底何在？

　　提示：祥林嫂是一个善良、朴实、淳厚的贫苦农村妇女，她平生最大的愿望，就是用自己诚实、勤恳的劳动，换取一种最起码的"人"的生活。最后却将她当牛做马的资格也剥夺了，使她落到了"想做奴隶而不得"的更加可悲的境地。祥林嫂的自觉的奴隶性格，是造成她悲剧的内在原因。

　　祥林嫂的悲剧，还表现在她不仅受到封建主义政治上、经济上的压迫，更遭致封建礼教与神权迷信的残酷精神虐杀。她不仅生前哀苦无告，还须怀着更大的恐惧走向死亡。从肉体到精神都被封建礼教与神权迷信摧残虐杀，正是祥林嫂悲剧的根本所在。

　　祥林嫂的悲剧还在于，她一生顺从封建礼教，到头来却被封建礼教活活吞噬；她受尽封建礼教与迷信的迫害，却又被摧残麻木得自觉和不自觉地去维护封建礼教与迷信。

　　通过这一完整的悲剧性格，《祝福》异常深刻地揭露了封建礼教道德极端虚伪、残酷的本质，向整个封建宗法制度提出了强烈的控诉。

　　4．通过祥林嫂的故事，可以看出鲁镇人有什么样的心态？

　　提示：看者想在他平淡而平庸的生活中，从被看者的身上寻找一些刺激，想在他自己乏味的生活中增添一些佐料，这一切的快乐都是构建在被看者的痛苦之上的。是一种阴暗、残酷的心态。

4.精彩赏析

《祝福》是鲁迅先生小说的经典之作。学习本文，我们可以撇开小说人物、环境、情