和一些彻底的唯心主义者，都主张世界是可知的。但也有极少数的哲学家否认物质和意识具有统一性，否认认识世界或彻底认识世界的可能性，这是不可知论。

　　不可知论的理由是：客观世界不存在可以被认识的任何可能，世界不过是杂乱无章的偶然现象的堆积；让有限的认识能力去认识无限的世界，这是绝对办不到的；人类不具有认识世界的能力，人的感觉和思维都存在无法克服的缺陷。如：一根棒伸入水中，清楚地看到它折断了，怎能断定它是直的呢？（折射）；再如：左手放进热水里，右手放进冷水里，然后把双手放进温水里，结果左手说盆里的水凉，右手说盘里的水热，感觉真会欺骗人类。所以，在不可之论者看来，世界的神秘面纱永远也撩不开。

不可知论的典型代表休谟认为"知觉是唯一的实在，知觉之外，一切不可知"。

举例：庄子和朋友惠施外出散步，看到桥下很多鱼不停的游来游去，穿梭嬉戏，自由自在，好不惬意。庄子说："鱼儿多快乐呀！"惠施说："你不是鱼儿，怎么知道鱼儿很快乐呢？"庄子反问："你不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐呢？"惠施说："我不是你，固然不知道你的感觉如何，可是你也不是鱼儿，你怎么知道鱼儿快乐不快乐呢？"按照惠施的说法，不是鱼儿，就不知道鱼儿的快乐，那么不是物，就不知道物的道理，由此推论下去，世界上就没有可以认识的东西了。

提问讨论：世界是不是可知的？

世界如果不可知，人类如不去探索，将仍停留在吃生肉、穿树皮、住山洞的愚昧时代。现在的大千世界精彩纷呈，许多未曾想过、不敢想的东西，经过人类孜孜以求的钻研，变成了现实。许多现象都有了科学、合理的解释，而且依据这些解释，进一步指导人类的实践。世界是可知的，只有尚未认识的事物，没有不可认识的事物。

2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题

（1）思维和存在的关系问题是人们在生活和事件活动中首先遇到和无法回避的基本问题。

提问：人们做事情为什么总是先有计划后有行动？为什么有的计划和愿望能够实现，有的却不能实现，甚至会事与愿违？为什么不能只凭自己的意志行事？

A哲学基本问题的第一方面问题与人们的生活息息相关

举例：人们的实践活动，不管自觉与否，首先遇到的是思维和存在的关系问题，总会这样或那样解决思维和存在谁第一性的问题。各行各业的人们在工作时，首先要承认自己的活动对象是真实存在的。巧妇难为无米之炊，画饼不能充饥。要做好工作，应该努力使自己的主观思想符合客观实际。（美好、远大的理想与学习的现状）

　我们经常会提出"世界上到底有没有上帝和神" 、"人是否生死有命，富贵在天" 等问题，如果不相信世界上有神，就不会有遇到事情求神的做法。"眼见"不一定"为实"，说明认识事物不仅需要肉眼，还需要智慧的眼睛，想问题，办事情要正确处理好主观和客观的关系。在实际生活中，凡是达到理想效果的事情都是自觉或不自觉地遵循了物质第一性、意识第二性的原则。人们常以"心想事成"来表示祝愿。但心想未必能事成，只有符合客观实际的想法才可能成为现实。

探究：上述材料涉及的共同的哲学问题是什么?

　　　你认为处理好学习计划与学习实际之间的关系重要吗?为什么?

这一探究活动主要说明了哲学的基本问题和我们的生活息息相关，我们的生活、实践处处涉及哲学的基本问题。这些生活和实践活动，都涉及思维和存在的关系问题。要求思考学习计划与学习实际之间的关系，从中认识到正确处理思维和存在的关系，对于我们的生活、学习等活动具有重要的意义。