B.试玉要烧三日满,辨材须待七年期

C.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

D.自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男

解析:B项,谈的是鉴别人才;C项,谈的是做人的思想境界。

答案:AD

(二)阅读下面的文字,完成第9~12题。

　　孟子曰:"规矩,方员之至也;圣人,人伦之至也。欲为君,尽君道;欲为臣,尽臣道。二者皆法尧、舜而已矣。不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也;不以尧之所以治民治民,贼其民者也。孔子曰:'道二,仁与不仁而已矣。'暴其民甚,则身弑国亡;不甚,则身危国削,名之曰'幽'、'厉'①,虽孝子慈孙,百世不能改也。《诗》云'殷鉴不远,在夏后之世',此之谓也。"

(《孟子·离娄上》,有改动)

　　注①幽、厉:谥号名。指周幽王、周厉王。

9对下列各句加点词的解释,不正确的一项是(　　)

A.人伦之至也　　　　　　 至:最高标准。

B.尽君道 尽:完结。

C.二者皆法尧、舜而已矣 法:效法。

D.贼其民者也 贼:残害。

解析:B项,尽:用尽全部。

答案:B

10下列各组句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是(　　)

A.{■("则身危国削" @"则天下之民皆引领而望之矣" )┤

B.{■("规矩,方员之至也" @"彼童子之师" )┤

C.{■("不以尧之所以治民治民" @"徒以吾两人在也" )┤

D.{■("暴其民甚" @"其孰能讥之乎" )┤

解析:B项,都是结构助词,的。A项,副词,就/连词,那么;C项,介词,用/连词,因为;D项,代词,自己的/语气副词,表反问语气,难道。

答案:B

11下列对文段内容的理解,不正确的一项是(　　)

A.曲尺和圆规是方和圆的最高标准,孟子由此引出"圣人"是做人的最高境界的观点。

B.人们行事是否做到"敬""爱",孟子认为应以"君""臣"为标准。