国际环境 自由资本主义时期；西方列强入侵中国 帝国主义时期；帝国主义掀起瓜分中国的狂潮 思想文化 知识分子容易吸收外国的新思想、新文化，西方学说普及较早 传统思想文化根深蒂固，比较难接受新鲜事物

【例题】　(2014·山东文综)阅读材料，回答问题。

材料一　中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤向雄，以圣贤义理之学植其根本，又须博采西学之切于时务者实力讲求，以救空疏迂谬之弊。

--光绪帝《宣示诸臣实力讲求西学》

材料二　近者设立海军、使馆、招商局、同文馆、制造局、水师堂洋操、船厂，而根本不净，百事皆非。

今天下之言变者，曰铁路，曰矿务，曰学堂，曰商务，非不然也，然若是者，变事而已，非变法也。 --据康有为《敬谢天恩并统筹全局折》等

(1)在改革问题上，光绪帝和康有为的认识有何相同之处？

(2)根据材料中两人对改革的不同理解，说明资产阶级维新派的主张在当时不能实现的原因。

[审题思路]

第(1)问从材料中"又须博采西学之切于时务者实力讲求，以救空疏迂谬之弊""今天下之言变者，曰铁路，曰矿务，曰学堂，曰商务，非不然也，然若是者，变事而已，非变法也"可以看出二者都主张向西方学习，实现富国强兵。第(2)问从材料可以看出光绪帝仍然主张"以圣贤义理之学植其根本，又须博采西学之切于时务者实力讲求"，也就是只学习西方的器物，中国的伦理纲常仍然是根本；而康有为认为"而根本不净，百事皆非" "然若是者，变事而已，非变法也"，据此可以看出他主张进行根本变革，变革制度，学习西方君主立宪政体