2019--2020学年人教版选修 中国古代文化经典研读《人间词话》十则教案
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《人间词话》十则

教学目的:

1.了解王国维及著名的文学评论作品《人间词语》。

2.学习王国维的诗歌鉴赏理论,提高学生诗歌鉴赏的兴趣和能力。

课时数:1节

一、导入:

请同学们回忆一下我们学过哪些写景的诗句?

昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。

春江潮水连海平,海上明月共潮生......春江花月夜 张若虚

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。--宋·辛弃疾《西江月》

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。--唐·王之涣《凉州词》

   大漠孤烟直,长河落日圆。--唐·王维《使至塞上》

   塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。--宋·范仲淹《渔家傲》

不错,阅读诗歌就是要去欣赏诗中的景,品味景中的情,我国现代著名国学家王国维就说过"一切景语皆情语",他深入地研究中国诗词,提出了许多独到的见解,主要收录在他的《人间词语》中,今天我们一起来学习《人间词语》十则,感受这国学家的智慧。

作家作品介绍:(一位同学朗读)

王国维,字静安,号观堂,浙江海宁人。国学大师,被鲁迅誉为"研究国学的人物",郭沫若称他是新史学的开山。与梁启超、陈寅恪、赵元任并称清华四大导师、"教授的教授"。

其学术研究涉猎广泛,成就甚高。著有《红楼梦评论》《宋元戏曲史》《人间词话》其中《人间词话》共六十四则,是其最有影响的著作,融中国传统古典文论和西方美学于一体。行文流畅自然,见解独特,精辟阐释了"境界说"。 今天我们一起来学习他的《人间词话》十则

三、1、本文谈的主要对象是什么? 境界

四、2、围绕"境界"提出了哪些独到的观点?(你读到了什么?)

境界的意义

境界有"造境"与"写境" 二则

境界有"有我之境"与"无我之境" 三则

境界离不开"情"与"景"

成功者必经的三种境界 七则

词的境界取决于作家"心"的境界

只有"入乎其内,出乎其外"才能写出有生气,有高致的作品 十则

五、3、在第二则中作者说诗歌的境界可分为"造境"与"写境",那么他们有何区别?

"造境":诗歌中的意境是诗人按其主观理想虚构而成,离现实较远。

"写境":诗歌中的意境是诗人按客观自然描写而成,更贴近现实。

判断下面两首诗,哪首诗的境界是"造境"哪首诗是"写境"?(或让学生举例)

《月夜》杜甫

今夜鄜州月,闺中只独看。

遥怜小儿女,未解忆长安。

香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。

何时倚虚幌,双照泪痕干。

《雨霖铃》 柳永