法，使中国成为民族的国家、国民的国家、社会的国家。反映了孙中山力图扩大人民参与和监察现行政治的权利的可贵意向。

　　探究点一　明末清初时期的进步思想　

　　 [史料探究]

　　材料一　是以其(君主)未得之(天下)也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！

　　--黄宗羲《明夷待访录·原君》

　　(1)根据材料一指出君主和天下百姓实际上是一种什么关系？作者的主张具有一种什么政治倾向？

　　[答案]　关系：君主是天下百姓的残暴统治者和剥削者。倾向：反对封建君主专制。

　　材料二　君臣之名，从天下而有之者也。吾无天下之责，则吾在君为路人。出而仕于君也，不以天下为事，则君之仆妾也；以天下为事，则君之师友也。

　　--黄宗羲《明夷待访录·原臣》

　　(2)材料二中，黄宗羲倡导怎样的君臣关系？综合上述材料说明黄宗羲的思想与传统的"民本"思想有何不同。

　　[答案]　关系：臣为天下而仕，与君是平等的关系。

　　不同：传统的"民本"思想是在不危害专制君主的绝对统治的前提下，提出爱民、惜民的；而黄宗羲民主思想的基本理论前提是"天下(人民)为主，君为客"，这就把传统的君民关系颠倒了过来。

　　[结论形成]

　　明清时期进步思想的主要特点及评价

　　1．特点

　　(1)反封建专制。黄宗羲指责君主"以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人"，认为君主专制是天下之大害。

　　(2)带有一定的民主色彩。顾炎武提倡"众治"，反对"独治"；主张"经世致用"，提倡走出家门，到实践中求真知，力图扭转明末不切实际的学风。当时的思想家还提出了种种限制君权的理论和设想。明清之际的进步思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响。

(3)反映了资本主义萌芽时代的要求。黄宗羲反对重农抑商，提出"工商皆本"的主张。